在山居主俗话说23：好染髭须“侍奉”后生？
唐刘禹锡《与歌者米嘉荣》“唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。近来时世轻先辈，好染髭须事后生”（《米家荣》：“如今世俗轻先辈，好染髭须事少年”）诗中，“好染髭须事后生（少年）”是“喜好染（黑）髭须去侍奉后生”的意思吗？我们先把问题提出来搁在这儿。
要解决这个问题，我们先说远点。
“大象鼻子插葱——装蒜”可能是北方的歇后语。“装蒜”什么意思？装糊涂；装腔作势，就是“裝”。据说这个“装蒜”与乾隆皇帝下江南的故实有关，那可能是“编起来说起耍的”。周立波《暴风骤雨》第一部十六：“这时候，老孙头来了，看了这情形，骂道：‘你装蒜！还不起来？’”曹禺《雷雨》第一幕：“哼，她要是跟我装蒜，现在老爷在家，咱们就是个麻烦。”
人们（南方？）一般说“装相（象）”。“鼻子里插葱——装相(象)、“鼻子里插大葱——装象(相)。
“装象(相)”啥意思？装模作样、作假之谓也。柳青《创业史》第一部第四章：“孙委员！少在我跟前装相！有事你快说，没事我忙！”“装”，假装；假扮；装着。那“相（象）”呢？
川渝人形容某人不实诚、奸巧、耍滑头叫“xiàng”：“那个龟儿子xiàng得很”。如果程度深一些，叫“xiàng咄咄”、“xiàng得很”。这“xiàng”是个什么意思呢？假装、掩饰、遮掩。因此“xiàng”当是“襐”字。
襐：《说文·衣部》：“饰也。”王筠句读：“襐饰也。”《汉书·孝平王皇后传》“襐饰将医往问疾”颜师古注：“襐，盛饰也。”（徐两切。邪母）
川渝称装傻叫“装吂”（吂，音māng，胡涂），或叫“装吂识象”。称狡猾、假面者为“装象”。“识”即“饰”。“象”即“襐”，亦即“装吂饰襐”。或讹音为“装猫饰襐”，附会为“装猫饰象”。“襐”，缘饰也。
“装修”、“装饰”、“修饰”是为了好看，是为了让人心头愉悦，但究其实质，是“装”，是“襐”，是“饰”，是“遮丑”，是“掩饰”；说穿了一句话：“作假”！
这有来头了。“襐”、“装”、“妆”、“粧”等是“造假”；“饰”呀、“遮”呀是“掩饰”，那我们再涵咏刘禹锡的诗，发现“事”的“侍奉”解释，可能与原诗意并不相符。
《与歌者米嘉荣》诗:“近来时世轻先辈，好染髭须事后生”（《米家荣》：“如今世俗轻先辈，好染髭须事少年”）中的“事”字，先学长陶敏先生（1938～2013）《刘禹锡全集编年校注》（岳麓书社，2003；中华书局，2019）等没有诠释，一般理解为“侍奉”、“伺候”（爱染黑胡须侍奉后生）。我们参考一下明代俞弁（1488～1547）《逸老堂诗话》卷下“唐开元中”所引，“近来年少轻前辈，好染髭须作后生”（明人的引文往往不可靠，只能做参考），“作后生”，当是“扮作后生”、“假扮后生”“、装后生”的意思；如果作“侍奉”讲，于此扞格难通。我们关联一下上面所说的，再把“饰、饬、贳”等考虑进去，再把“僭、簪、彡”做成“活接头”，发现“事”当为“假充、装扮、冒充”之义。请看——
娤：《广雅·释诂二》：“饰也。”王念孙疏证：“娤、妆、装、庄并通。”《释言》“装，襐也”王念孙疏证：“娤与装同。”（侧羊切）
妆：《说文·女部》：“饰也。”徐锴系传：“今俗作妆。”
装：《文选·谢惠连<西陵遇风献康乐>》“成装候良辰”李善注引许慎《淮南子注》、《慧琳音义》卷三“装治”注引《考声》：“饰也。”（侧羊切）
尚：《广韵·漾韵》：“饰也。”（时亮切）
襐：见上。
靓：《文选·左思〈吴都赋〉》“袨服靓糚”刘逵注引张揖曰：“靓，谓粉白黛黑也。”（疾政切）
“靓”，今或音如“亮”，是粤语“训读”其为“亮”所致。
充：冒充；假充。
僭：僭伪，假也。（闭口韵）
彡：《匡谬正俗》卷七：“彡为形饰。”《广韵·盐韵》：“毛饰。”（所衔切。闭口韵）
琢：雕琢，装饰。三国魏曹丕《大墙上蒿行》“白如积雪，利若秋霜。驳犀标首，玉琢中央”黄节注引魏文帝《典论》：“余好击剑，命彼国工，饰以文玉，表以通犀。”（竹角切）
饰：《广韵·职韵》：“装饰也。”《慧琳音义》卷十五“藻饰”注引《考声》：“装也，雕也，修也。”（赏职切），入职书。职部。
饬：《战国策·秦策一》“文士并饬”高诱注：“饬，巧也。”（赏识切）。
修：《说文·彡部》、《楚辞·九歌·湘君》“美要妙兮宜修”王逸注：“修，饰也。”《慧琳音义》卷二十五“熏修”注引《玉篇》：“治也，饰也。”（息流切）
遮：遮饰。
字：《广雅·释诂二》：“饰也。”（疾置切）
“事”音“”鉏吏切，与“饰”的“赏职切”，一个入声，一个纯元音。在唐代，“打”与“拓”（拓本。入声）通用，说明唐代有音近的入声和非入声混用的情况存在。所以“事后生”应该是“装扮（成）后生（的样子）”的意思。
顺便说再三个问题。第一，为什么衣服“上身”叫“穿”，一直不清楚。有解释说衣服要“穿过”（头、手等），川渝叫“笼起”或“笼进去”，也就是“贯、掼”（通也）。但如果按我们这个解释体系，把它放在“僭、彡”（-m→-n）的位置，是不是解释成“装饰、遮掩”也说得过去？
第二，“装蒜”之“蒜”的隐含义（里子）啥意思？“面子”是“蒜”，它应该在“彡、穿”的位置，应为“装、饰”之意。“蒜”或是“彡”的在某个方言区的口语记音字。“装蒜”为“音义关联同义复词”。
第三：“好染髭须”之“好”是“喜好”之义吗？应该不是。或解释为“只好”，又有点“增字为训”嫌疑。“好”当是“多”的意思。《广韵·皓韵》：“善也。”引申为“多”。北宋绍圣三年（1096），被贬的苏轼给广州太守王敏仲写信说：“（罗浮山道士邓守安）尝与某言，广州一城人，好饮咸苦水，春夏疾疫时，所损多矣。” （《与王敏仲（王古）十八首》之十一）苏轼建议用竹筒引山上水进城供给羊城百姓（自来水）。“好饮咸苦水”，能理解成“喜好饮咸苦水”吗？显然不是。“多饮咸苦水”是也。
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