圣轩文创丨满姓
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百家姓
姓氏概况
满氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,人口约十七万两千余,占全国人口总数的0.011%左右。满姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称哈拉,家族称穆昆。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
姓氏起源
1、出自妫姓。为先帝舜的后代,以祖字为氏。西周初,周文王打败商国以后,将舜的后裔胡公满封在陈这个地方,建立了陈国。春秋时期陈国被楚国打败,陈国灭亡。陈国的子孙于是将开国元首的名字作为自己的姓氏,姓作满,同时也有的以国名为姓,姓作陈的。
2、源于姬姓,出自西周穆王姬满的后裔,属于以先祖名字为氏。姬满,公元前1022~前975年在位待考,就是西周历史上著名的周穆王。
3、源于姜姓,出自西周卿士角伯之后,属于以先祖名字为氏。在《姓源》中记载:“周卿士角伯之后有满伯氏。”
西周时期,周王室有专职侍奉周王饮宴的卿士,官爵为角伯,是姜太公子牙之后裔,在周王朝为卿。在据史籍《路史》中记载:“齐太公后有角氏。”在史籍《吕览》中也记载:“正钧石,齐升角。”
4、源于姒姓,出自春秋时期中原北部长狄部族鄋瞒氏,属于以先祖名字为氏。鄋瞒氏,是西周、春秋时期赤狄隗姓氏族首领名称。
得姓始祖
胡公满。据《尚友录》记载,满氏是胡公满的后裔,后来变为满氏。又望出汝南、河东。”望族居河东郡(今山西省夏县北)。故满氏的始祖是胡公满。
姓氏家训
一曰慎独则心安
自修之道,莫难于养心,心既知有善知有恶,
而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺.
方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之。故能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神,断无行有不慊于心则馁之时。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
二曰主敬则身强
敬之一字,孔门持以教人,春秋士大夫亦常言之。至程朱则千言万语不离此旨。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。吾谓敬字切近之效,尤能固人肌肤之会筋骇之束。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不感懈慢,则身体之强健,又何疑乎?
三曰求仁则人悦
凡人之性,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同处一源。若但知私己,而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。
四曰习劳则神钦
凡人之情,莫不好逸恶劳。无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。若农夫织妇终岁勤动,以成数担之粟数尺之布,而富贵之终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?
姓氏图腾
满,是水充盈而外流之义。当容器中盛满水,没有余地了,就要溢出,这就是“满”。
END