克绍箕裘：据说善于冶铸的人，他的儿子一定会根据他冶金熔铸的道理，学着缝善皮做成皮衣。善于制弓的人，他的儿子一定会根据弯木为弓的道理，学着弯曲柳木做成簸箕。
见《礼记.学记》中记载。后来就因以“克绍箕裘”表示儿孙能够很好地继承祖辈的事业。李劼人在《微澜》第二部分二中写有:“他父亲虽是病得发昏，也知道这儿子是个克绍箕裘的，
不由不放心大胆，一言不发，含笑而逝。”衡阳雁断：湖南衡阳有回雁峰，相传北雁南飞至此而止，不再前进，遇春而回，古代有雁足传书的故事，后来就以“衡阳雁断”比喻音讯不通。
明.高明在《琵琶记.官邸忧思》中写有:“湘浦鱼沉，衡阳雁断，音书要寄无方便。”亦作“衡阳归雁”。唐.高适在《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗中写有:“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。”
