杯酒释兵权
另外，古代人治社会，我们看史书动不动就夷灭几族的，五代以后，另立了祖坟，就算是新的一族人了，这样，也就能避免祸事，为延续家族香火的好办法，不至于一锅端。
如，历史上最著名的“杯酒释兵权”，赵匡胤篡了后周柴荣天下，说是要善待柴家后人，但结果，柴荣七个儿子，除了老大、老二、老三，被后汉隐帝*掉，老六柴熙谨宋初就不明不白的死掉，老五柴熙让、老七柴熙诲不知所终，很可能被赵宋给弄死了。
小旋风柴进
直到宋仁宗时，才慢慢吞吞地下诏，查阅柴氏谱系，于诸房中，退出年长一人，令岁时奉后周祭祀。
所以《水浒传》里的柴进，根本就不可能是后周皇帝的嫡系子孙，柴荣这一枝应该是第二代就绝了。他的血脉虽然断了，但柴进为旁系的，柴家血脉可每断。但柴家若生活在明代，动不动就被灭九族灭十族，没出五代，真个柴家可真要全被斩草除根了。
人过五代另起坟，房过三代必走人
好，再来看后一句：房过三代必走人。
这个跟我们中国人对房子的执念很有关系，有个说法很有趣，你看汉字，一个宝盖头，代表有个房，下面的口， 就是代表有人口，最下面就是一个田字，代表有几亩田地，在古代这就叫让人羡慕的富。
村落群居
所以， 中国人从古至今，都觉得拥有一间属于自己的房子才算真正有自己的家，觉得踏实。不过，古人居住条件我觉得哈，没咱们幸福，房子的质量可没今天这么好，没有砖混结构也没有框架结构，而是以木质、泥砖、茅草结构为主。
这就导致，一大家子挤在一块住，一代两代还行，老百姓到了三代，也有个几十年代年头，房子一般都会出现安全问题，更加逼仄，三代后要还住一间房子，那就不是空间真不够的问题，已经破败不堪，危房塌了，团灭。
