咱们的老祖先很有智慧，所总结的一些个俗语，言简意赅，口口相传，却体现着他们的生活实践经验，令今人受益匪浅，如下面这句：人过五代另起坟，房过三代必走人，您知道有何寓意吗？听起来好像蛮残酷的。
分开来解读，人过五代另起坟，重点是五代，说白了就是我们中国人传统的宗亲关系。
五世同堂
按照传统祖制，咱们的称呼一般都是要分为上下九代，分别是从“你”为中心，往上，你父亲，你爷爷，你曾祖父，你高祖父，你得叫太太爷爷；往下，你，你儿子，你曾孙，你玄孙，其中的任何相邻近的五代人就是上头说的五代。
那中国人不是最血脉亲情，家和万事兴嘛，又怎么会有人“过五代另起坟”之说呢？白话就是，家族超过五代，或者说一般百姓家过了五代的坟，古人会认为没必要继续祭祀，后人得重新另起一个坟来供后人瞻仰，以期继续庇护后代。
九族五服图
这样的说法也是科学的，因为古代种种原因，如医疗条件、战争瘟疫，天灾人祸等，五世同堂或叫五代同堂的情况，说实话，并不多。
古代又是小农经济，耕田犁地，才能解决吃饭的大问题，这就需要大量劳动力，需要更多的孩子，随着一代代的出生，男丁成家分家出去独立门户的、女子出嫁到外面的，科举中榜迁居外地的、外出务工经商的，也是开枝散叶子嗣们个谋生计，各顾各的一滩滩，感情就会变得越来越淡。我想这么解释，大家都有感受吧？现代社会也是一样的。别说超五代往来少了，我看一代之间天南海北的日子久了都生分。
三苏祠
古人比我们更看重血缘，宗族意识更强烈，但就是用各种礼法，宗法、民俗维系着，无奈，一代一代，也是越分会越多。三代以内还能维持走动，爷爷辈与父辈还认识，但三代之后，也就不行了，而到了五代，就是一个临界点，超出，虽然血缘还在，但跟陌生人也差不多了。
以我为例，我爷爷也有兄弟，不过我爷爷活着最长，他还时常写信跟老家他兄弟的孩子们五代后，上百年了都，既然大家关系都不那么紧密，不如另立祖坟，繁衍新的一脉。
