房氏图腾释义
【释义】房，“房也”。《说文》：“房的本义是正室两旁的屋子”。房与“方”密切相关，房子下部的方字，在甲骨文中像叫“耒”的农具。“耒”是古代翻土耕地农具“耜”的曲木柄。古人秉耒而犁，刺土曰推，起土曰方。方人以祭耒耜而得名，所以房的原意是放置耒的重地。
【起源】房姓主要源自：祁姓
1、“房”姓诞生于距今约4300-4700年前，起源于祁姓，出自陶唐氏，是尧的后代，以国名为氏。尧的儿子开始被封于丹水，尧没有把帝位交给丹朱继承，而是禅让给了立有大功的舜。这是禅让制的肇初，也是“公天下”的开始。舜继位以后，改封丹朱于房（今河南省遂平县），为房邑侯。其子陵，袭封后以封地为姓，史称房陵，后代遂为房姓。其裔孙雅为清河太守（今河北省清河县东），房氏家族开始定居于此，并成为一个望族，后又因唐朝开国宰相房玄龄也曾任清河郡守，故此清河郡成为房姓人最重要的郡望。并有“天下房氏，无出清河”之说。
2、出自少数民族改姓而来。南北朝时，北魏鲜卑族有屋引氏，入中原后改为房氏。
舜继位以后，房渚及丹朱所受封地点。其裔孙雅为清河太守（今邢台市清河县东），清河房氏为邢台市古代十大名门望族之一。
得姓始祖：帝尧之子丹朱
始 祖 地：河南遂平
郡望堂号：清河、济南、河南；中书堂
当今排序/人口：第185位/约78万
宋朝百家姓排序：第170位
裘氏图腾释义
【释义】裘，本义指皮衣。古人以兽皮为衣。甲骨文的“裘”字，从求、从衣。很像一件衣裘，上有领，外有毛。裘，也是古代工匠的一种。
【起源】裘姓主要源自：子姓、姬姓
裘姓起源多种，但据近来几年中华裘氏宗亲联谊总会考证，较为公认的说法为仇氏仇牧而来，推叔丰公（字温仲）为姓氏始祖距今约2700多年
1、源于子姓，出自春秋时期宋国贵族大夫仇牧，属于避难以先祖名字谐音为氏。据典籍《广韵》中注裘氏“本仇氏，避雠改裘。望出渤海”。这在史籍《姓源》中亦注有：“宋大夫仇牧之后，望出南阳(今河南沁阳)。又后魏仇洛齐本姓侯，改姓仇。见《魏书》。”仇牧，为著名的宋国大夫。周庄王姬佗十五年（宋湣公子捷十年，公元前682年），在“南宫之乱”中被南宫万所*。仇牧之子仇仲当时奔往宋国的附庸萧国。次年，宋桓公子御说立，诛南宫万，将为仇牧立后。当时萧国大夫推荐仇仲入朝为大夫，但仇仲不愿再做官，遂隐居于今河南沁阳一带，并改姓为裘氏，故裘氏奉仇仲为始祖，仍尊称为仲子。仲子的第十六世孙裘寿为西汉中郎将，其子裘法仁以文学起家，汉武帝、汉昭帝时曾出任华阴县令，后世居渤海，遂以渤海为地望。仲子的第二十五世孙裘睿，在晋朝“八王之乱”后随晋元帝司马睿南渡，后隐居于浙江金华一带，逐渐形成了浙江裘氏大宗。
据民国二年(公元1913年)修纂的浙江嵊州甘霖镇求家村《求氏宗谱》记载：“宋仇牧之后，子孙避难改仇为裘，居山东青州，始祖裘恭为车骑将军，因触怒汉明帝，被贬为民，谕‘裘’去‘衣’，改姓‘求’。于是裘恭离山东隐浙江青田，转隐会稽剡南山，最后扶母携幼入剡(今浙江嵊州、新昌)定居。”在新昌《剡南求氏宗谱》中，亦记载有汉裘恭改姓为“求”的相似说法。今除嵊州外，浙江的绍兴、新昌等地亦有求氏族人分布。会稽义门裘氏一脉，瓜瓞绵延，繁荣昌盛，故裘氏向有“渤海震家声，会稽世泽长”之称誉。
子姓仇氏、裘氏、求氏三支同宗同源。
2、源于姬姓，出自春秋时期的卫国大夫食封地，属于以封邑名称为氏。
春秋时候，卫国有一位大夫名叫食，他被分封在裘邑(今河南夏邑)，称裘侯，其后世子孙便以居住地为姓，遂成裘氏一族。故裘氏后人尊裘侯为裘氏的得姓始祖，史称裘氏正宗。
3、源于姬姓，出自周朝官名为司裘，属于以官职称谓为氏。司裘，又名裘官，专职负责制作皮质。在典籍《周礼·天官·司裘》中记载：“司裘，掌为大裘，以供王祀天之服。中秋献良裘，季秋献功裘。救寒莫如重裘。”古时候中原地区冬季十分寒冷，王室宫廷里面保存了大量的皮裘衣裳。周王朝为了便于管理这些衣裳，设立了一种官职叫作司裘，专门司职宫廷衣裳制造、等级鉴定、库藏保管、论功行赏等方面的工作。
在这些司裘、裘官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称裘氏，成为裘氏的另一支主源。
得姓始祖：春秋时卫大夫裘侯
始 祖 地：河南洛阳、濮阳、夏邑
郡望堂号：渤海；敦睦堂
当今排序／人口：第373位／约14万
宋版百家姓排序：第171位
缪氏图腾释义
【释义】繆，通穆。古时宗庙所列次序，左昭、右穆。以父子辈递，则文父昭、子穆。穆也称繆，引申有恭敬、肃穆之义。
【起源】缪姓主要源自：姬姓
源于姬姓，出自春秋时期秦国的国君秦穆公，属于以先祖谥号为氏。
春秋时期，秦国的秦缪公（秦穆公）是著名的春秋五霸之一。秦缪公为嬴姓，赵氏，名任好，在位三十九年（前659―前620年）。秦穆公精明强干，但当时秦国崇尚武力，不喜文治，还非常迷信，许多治国的规则也都不文明。在秦缪公逝世的时候，还让他那三位最有名的贤人殉葬，他认为生前陪他的人，死后也要陪他。孔子对这种事就非常反对。秦缪公死后谥号为“缪”。因为古代“缪”、“穆”二字同音，都读作mù，所以秦缪公又常常被写作秦穆公。
在秦穆公的支庶子孙就以他的谥号为姓，称缪氏，世代相传至今，正确读音作mù，改音读作líu，变音读作miào亦可。
得姓始祖：秦穆公
始 祖 地：陕西咸阳
郡望堂号：兰陵；兰陵堂、尽忠堂
当今排序/人口：第226位/约49万
宋朝百家姓排序：第172位
干氏图腾释义
【释义】干，“犯也”。本义是冒犯、触犯。属指示字。意为入。进入物体则为干。干是一种武器，成语“大动干戈”就由此而来。“干人”当是擅长制作武器和常年征伐在外的部落及其后裔，他们以先人的职业和成就为荣。以“干”作为氏族的原始图腾，加以崇拜，不断发展，最终形成“干姓”。
【起源】干姓主要源自：姬姓、子姓、赢姓、妫姓
1、源于姬姓，出自周时期的古邗国，属于以国名为氏。古邗国，为周武王姬发之子姬邗叔所建。古代的邗国，即今江苏省江都县濒临长江北岸的古邗城。根据史籍《左传·索隐》中按载：“<左氏传>云：邗、晋、应、韩，武之穆”，说明是周武王姬发之子邗叔所建。邗国后来被紧临的郑国所灭，变成了郑国的一个邑，灭国时间当在公元前711年以前。“邗”字，最初见于史籍《左传》中的记载：“鲁哀公九年秋，吴城邗，沟通江淮。”在典籍《辞海》中注“邗”时有两个义项：一是“古国名，在今江苏省扬州市东北部，称作邗，春秋时期为吴国所灭，成为吴邑。”另一是“古城名，公元前486年吴国所筑，故址一说在今扬州市蜀冈上，一说在市东南濒江处。”邗国被吞灭后，在邗叔的后裔子孙以及国民中，有以故国名为姓氏者，称邗氏，失国后去“邑”为干，称干氏，世代相传至今。
该支干氏正确读音作hán(ㄏㄢˊ)，今音读作gān(ㄍㄢ)亦可。
2、源于兵器，出自春秋时期神兵干将，属于以器物名称为氏。干将，是古代战国时期的神兵利器。“干将”一般被认为是越国名师欧冶子的别名，实际上是他所铸的一柄剑的名称。在史籍《吴越春秋》中记载：“干将者，吴人也。莫邪，干将之妻也。干将作剑，莫邪断发翦爪投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪。”古代，历来有以神兵名称为姓氏者，因有以干将为姓氏者，后省文简化为单姓干氏。
该支干氏正确读音作hán(ㄏㄢˊ)，今音读作gān(ㄍㄢ)亦可。
3、源于子姓，出自春秋时期宋国大夫干犨，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有一大夫叫干犨，为人干练而稳重，很受人尊敬，但他当时属于当时权势熏天的华氏家族集团。干犨的祖先可以追溯到上古商代的开国君汤王。在干犨的后代子孙中，有以先祖的名字为姓氏，称干氏。
该支干氏正确读音作hán(ㄏㄢˊ)，今音读作gān(ㄍㄢ)亦可。
4、源于赢姓，出自春秋时期道家鼻祖李宗子之后代，属于以封邑名称为氏。春秋时道家鼻祖李宗子之后代，以封地名为氏。据《路史》载：“殷干氏初邑段，以邑干，因邑为氏。”《史记》中记载，春秋时道家鼻祖老子之子李宗，任魏国大将，先后被封地“段”、“干”两地，其子孙遂以段干作为姓氏，称段干氏。李宗又称段干木。从《路史》和《史记》上的记载可知，春秋时期老子的儿子宗，先封于魏国的段邑，后封于魏国的干邑，后来“以邑为氏”合其封邑名而称段干氏。段干氏得姓至今已有两千多年的历史。春秋时期的魏国在今山西省芮城以北地区，所以段干氏的发源地应该是山西，后来逐渐向东播迁。故段干氏后人奉李宗为段干姓的得姓始祖。
在段干氏族人中，有省文简化为单姓干氏、段氏者，世代相传至今。该支干氏正确读音作gān(ㄍㄢ)。
5、源于姬姓，出自战国时期地名，属于以居邑名称为氏。战国时候有个地名叫干隧(今江苏吴县)，是物产丰饶的鱼米之地，当地人的工艺水平也高，多造有小城邑，其中就有干隧之邑，城邑中人取干字为姓氏，世代称干氏至今。据《姓氏考略》记载：“吴有干隧之地，故多干氏，殪以邑为氏。干隧，战国时地名，越王擒吴王夫差之所，在今江苏省吴县西北。”
该支干氏正确读音作gān(ㄍㄢ)。
得姓始祖：古干国君（夏时古国）
始 祖 地：江苏扬州、江都、河南商丘
郡望堂号：荥阳、颍川、江都；良史堂
当今排序／人口／：第273位／约28万
宋版百家姓排序：第173位
