文/赖晓伟
大家好，我是《赖晓伟重评石头记》一书的作者，很高兴为你作《红楼梦》方面的专业回答。《赖晓伟重评石头记》是一部红学专著，所以本文可视为是权威回答。
《红楼梦》其实是由一明一暗两条线构成的。明线就叫“假语存”，暗线就叫“真事隐”。这一点，在《红楼梦》的序言上就提到过。
现在我先来讲讲明线。
在《红楼梦》的明线上，林黛玉是姑苏林如海的女儿。这个姑苏就是现在的苏州。
请见第九十八回。贾宝玉和薛宝钗大婚之夜，林黛玉泪尽而逝。临死前，林黛玉对紫鹃说道：“妹妹！我这里并没亲人，我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去！”
我们再来看《红楼梦》的大结局，按书云：“……且说贾政扶贾母灵柩，贾蓉送了秦氏、凤姐、鸳鸯的棺木到了金陵，先安了葬。贾蓉自送黛玉的灵，也去安葬。”所以最后是贾蓉将林黛玉送回了南方，将她安葬在老家苏州。
而实际上，在《红楼梦》的暗线上，林黛玉根本就不是林如海的女儿，她是大清帝后，是乾隆朝的首任皇后孝贤纯皇后。
一个很简单的道理，《红楼梦》的开篇就已经交代清楚，林黛玉是仙界的绛珠仙草下凡。所以林黛玉是神仙下凡，根本就不是什么凡胎肉体。她追随神瑛侍者下凡，是为了还神瑛侍者的灌溉之恩，并发誓要把一生所有的眼泪还给他。
最后在贾宝玉的大婚之夜，林黛玉泪尽而逝，故事凄美收场。
但是如果大家认真阅读《红楼梦》的话，就不难发现林黛玉死后，实际上是重新回到天上去了，恰恰印证林黛玉是神仙。这一点在第一百十六回就说得很明白，宝玉的魂魄来到了“真如福地”，他见到了“头戴花冠，身穿绣服”的林黛玉。但是，此时的林黛玉已经不认识贾宝玉了。
所以在《红楼梦》的暗线上，林黛玉根本就不是苏州人，也和江宁曹家没有任何关系。除了皇帝可以自诩是真龙天子转世外，江宁曹家是没有胆量在小说中称自己是神仙转世的。
原来，《红楼梦》写的根本就不是胡适等人所说的“曹寅家世”，而是一部清朝史书。这是一百年来的一场谬论！
因为脂砚斋早已指出：“凡野史俱可毁，独此书不可毁。”“史公用意，非念死书子之所知！”脂砚斋将曹雪芹称为史公，像铁一样地证明曹雪芹是写史书的人。《红楼梦》是史书！
戚蓼生说：“第观其蕴于心而抒于手也，……如春秋之有微词、史家之多曲笔。”
高鹗也说：“予以是书虽稗官野史之流。”等等。
春秋笔法，是孔子为了写鲁国史书《春秋》而特意创造的。脂砚斋在《红楼梦》中就多次提到春秋笔法。而稗官野史是指民间编撰的史书，相对于官史而言。
所以脂砚斋等人已经明确告诉我们《红楼梦》是史书。《红楼梦》根本就不是风月小说。
