“中华民族”是我们的一种常用的称呼。在“中华”前面加个“大”字,是在表明我们这个民族像个大家庭一样,由许许多多兄弟姐妹构成,彼此间长期共存、和睦相处,共同建立着美丽的家园
除此之外,大家还应该知道:“大中华”的“大”,就是“华夏”中的那个“夏”字。夏就是大,大就是夏
一说到“夏”这个字,大脑中首先出现的是炎热的“夏天”。我们把夏天当做“夏”的标志,源于我们祖先把那个季节用心“夏”这个字来表达
为什么呢,为什么祖先要用“夏”来表示春天与秋天那段漫长而炎热的季节呢?
万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》
夏天,是万物生长得最为茂盛的季节,是太阳最猛、最烈、最大的季节。古人是取“夏”字里“大、猛、旺”的意思来给这个季节命名
你看看下图这个甲骨文的夏字
这个夏字,就是在画一个人
头发竖起来,双耳立起来,嘴巴鼓起来,眼镜瞪起来,双手张起来,脚趾翘起来,其气势汹汹,俨然一个“大人物”
你再把“夏”反反复复多读几遍,就会听到“大”的音在里面,几千年过去了,这两个字的读音还是那么相近
除此之外,我再为大家提供几条“夏,就是大”的古今证据:
夏,大也。——《尔雅》
于我乎夏屋渠渠。——《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”
此字本谊训大也。万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》
自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》
所以我们认为:大中华就是夏中国,夏中华就是大中华
一个华夏的“夏”字
一个中国的“中”字
一个中华的“华”、华夏的“华”
三个字,组合成我们民族的标签,这中间的每一个字,都像一尊我们民族的图腾,神圣而尊严
这其中,“华”字又是三个字里面的中心词。“华”左手拉着“中,右手拉着“夏”,分别组合成“中华”和“华夏”,而“中”与“夏”一旦失去了“华”的手臂,就无法成为我们的民族标志
比如说,说我们是“华人”没问题,说成“中人”就不行,“夏人”也不对
再比如说,说我们是“华族”就可以,说是“中族”、“夏族”就不行
“中华”、“华夏”,没问题,来个“中夏”或“夏中”,就有问题
所以,在中国人的民族表达中,“华”字是关键的中心词
(图为中华民族的图腾柱:华表)
“华夏”的华:一个爱美的民族华,最简单易懂的说法,就是我们今天的的“花”这个字,这个字就是个花朵的象形字。在上古时候,没有“花”这个字,花朵、花纹、花布、花衣服,所有跟花有关系的东西,都是用“华”来表达。直到南北朝的时候,才出现了“花”这个字
华,成为我们民族的标签,有一段文字很重要:
唐朝经学家孔颖达《春秋左传正义》:
“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”
其中上一句是说:中国的礼仪很伟大,这是“夏”的来历,(“夏”这个字,本身就是画的一个“猛男”,就是“高大威猛”的象形字,其原始意义是“大”,这就是“大中华”中间那个“大”的来源)
句子的下句是说:中国人服饰上有美丽的花纹,这是“华”的来历
《春秋左传正义》是《五经正义》之一,《五经正义》是中国第一次官方出面进行的中华文化整理,是大唐盛世的文化标志,具有极高的权威性。这里很明显地确定了:
华,是中国人的文化奠基性元素,来自于中国人服饰上的美丽花纹。中国人从一开始具有极高美学追求的民族
做为一种文化元素,我们可以从7000年前的仰韶文化里就已经看到。7000年前,咱中国人穿的衣服留不下来,但7000前的陶罐留了下来,诸位想知道我们华人祖先衣服上都有些什么样的美丽花纹,去博物馆看看那些彩陶,那些色彩,那些花纹,就是华人之所以成为“华人”的原因
(为仰韶图文化里最具代表性的人面鱼纹彩陶盆)
那么,会有朋友要问了:
为什么是“华夏”而不是“夏华”
如前所述:
华,就是“花”。夏,就是“大”
那么,为什么是“花大(华夏)”而不是“大花(夏华)”呢
而且,还有一个历史事实是:
“夏”这个字,甲骨文里就有
“华”这个字,到西周的金文里才有
回答起来很简单:
华,做为中国人的文化标识,在7000年前的仰韶文化里就已经出现
夏,在甲骨文里只是个“大”,进入中国人的民族体系里来,是夏朝的建立,是5000年前的事,比“华”晚了二千年
所以我们叫“华族”或“华夏族”,而不叫“夏族”不是叫“夏华族”
“中华”的华,一枚盛开的花朵平时我们口中常用的“中华”两个字,从字面本身的意义来讲,是两个非常有意思的文字组合,充分体现了先祖们选取这两个字的智慧
“中”字本意是发育成活的种子。这个字的中间部分就是种子,上面是芽,下面是根。表示这粒种子已经开始发育。这是甲骨文“中”字的本意,是我们农耕文化的痕迹
“华”这个字,前文已经说过:这个字的本意是生长得高大美丽的树,然后一切有纹理的东西都成了“华”字表达的内容,其中“花”是“华”字最常表达的对象,以至于在上古文献里,“华”与“花”成了通假字
一直到南北朝才有了“花”这个字,到此“华”“花”分家,但“华”字继续延着“花”的路线继续前行,引申出“精华”之意,我们民族的表达用字:“华夏”、“中华”里面的“华”,一起走过了这样一个路的全过程
华(拼音:huá,huà,huā)是汉语常用字,此字初文见于西周金文 。华的古字形像花朵,本义指草木的花,读huā。用作动词,指开花。南北朝时期产生了“花”字,用于花朵义。花朵是美丽的,故“华”又引申为光彩、华丽。再引申指事物的精华,又引申指文采,用作名词,读huá。中国古称“华夏”,后来“华夏”就成了汉民族的代名词,再后来引申指“中国”。
上面这段文字,是在头条里检索“华”字所得到的解释。这说明“华”“花”通用是一种没有怀疑的权威解释
如果我们返回头去看这两个字的源头,不这两个字放在一起,就看到从一粒种子里开出来的一枚硕美丽花朵
如果我们用它来表达我们民族的整个发展过程,就仿佛看到了从“中”这粒种子里一步步生长出来的参天大树
当然,你会对“中华”二字做出自己的多种解释,但我们从文字发源这个角度来解析这个组合,得出的这样一个结论,是汉字对我们民族最独特的注解
中华,参天大树
中华,美丽花朵
在这美丽的花朵前再加上一个华夏的“大”字(前文所叙:“夏就是大”),就是“一枚大花朵”
记住它:
这是汉字为我们民族开出的美丽花朵,它包含了先民们对我们自己的最原始解释,这里面有多少美好的想象和对未来的向往,都在这三个华字里,留给我们慢慢解读、细细品味……