古往今来，描写端午的佳句数不胜数。古人笔下的端午情韵太美啦~
端午里的诗情画意，你最喜欢哪一首？
01
端午
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
诗词大意:
端午这个节日是谁第一个提起的？从古传言是为了纪念屈原。可笑汨罗江宽广浩渺，却不能把屈原所受的不白之冤洗去。
赏析:
端午即农历五月初五，相传此日为诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，于是相沿而成端午节食粽和龙舟竞渡的风俗。
诗人在这首绝句中提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
02
和端午
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离*在世间。
张耒，字文潜，号柯山，人称宛丘先生。北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。
诗词大意:
龙舟争渡为的是深切悼念屈原的千古冤魂，忠烈的魂魄一去千载，哪里能回还？ 国破身死现在还能有什么？唉，只留下千古绝唱《离*》在人世间。
赏析:
这首诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了悼念屈原的千古冤魂。
紧接着的“忠魂一去讵能还”蕴含了无限的悲哀与无奈，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。
虽然“国亡身殒”，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离*》绝唱却永远不会消亡。
03
已酉端午
元·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
贝琼(1314～1379）初名阙，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，别号清江。
诗词大意:
己酉年的端午那天，风雨交加，放眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处地方可以凭吊屈原的英灵。
盛开的石榴花似乎在嘲笑我自寻烦恼，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓尔不群的清醒。
赏析:
这首诗开头写端午节的天气，运用风雨之景为下文抒情做铺垫。
第二句引用屈原的典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑。
第三句将石榴花拟人化，一个“笑”字赋予石榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味。
最后一句巧用陶渊明的典故，运用对比的手法，表面是自嘲，实指超脱自我，一个“醒”字更是给读者留下了丰富的想象，令人回味无穷。
这首诗抒发了诗人对自己怀才不遇的哀伤，也同时表现了虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达了诗人对隐士人格和精神的向往。
04
浣溪沙·端午
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
