梁山好汉号称“替天行道”，他们在被北宋朝廷招安之后，宋江带着兄弟们前去攻打方腊。也正在此时，有一位好汉突然间穿起了龙袍，过了一把做“皇帝”的瘾，此人正是活阎罗阮小七。其实您可能不知道，在阮小七穿龙袍的事件中，作者还有一个隐喻。至于隐喻究竟是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘。
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《水浒传》中描述了三个特殊的好汉角色，即阮小二、阮小五与阮小七，此三兄弟都生在石碣村，靠着摇船打鱼度日，生活贫困潦倒，总想着有朝一日能出人头地。直至村中教书先生吴用的到来，才改变了三兄弟的命运。三兄弟义字当头，跟着吴用投靠在托塔天王晁盖的帐下，随后几个人便智劫了梁中书送给蔡京的生辰纲，让梁山兄弟的威名鹊起。
兄弟三人从此为梁山抛头颅洒热血，被任命为水军头领，直至征方腊时，三兄弟中的阮小二与阮小五相继阵亡，只剩下了阮小七。
在宋江的带领下，梁山军队很快便将方腊军打垮，甚至还一路高歌攻入方腊的宫廷。阮小七率军在宫中搜到了一个宝箱，打开后才发现箱子中装的尽是方腊的龙袍装束。生性顽劣的阮小七出于好奇，随即便头戴金冠、身着龙袍，骑在马上四处招摇，甚至让不少将领都以为是方腊本人，纷纷前来追赶。
不过在小编看来，如此荒唐的一幕是不可能发生的，毕竟当时的战况相当激烈。阮小七作为军中将领，擅自穿着敌方服装，有极大可能性会造成误伤，如此做法在古今任何军队中都是被严厉禁止的。
此时问题来了，既然书中漏洞如此明显，作者为何还要苦心插入这一段呢？其实这正是作者安插的伏笔。
从性质上来讲，梁山好汉们虽然打着“替天行道”的大旗，可是在北宋统治阶级的眼中，梁山好汉的行为都是与朝廷相左的，其性质与方腊无异，都是想取代北宋王朝，让自己做皇帝。
借用文盲李逵的一句话，便是“大宋皇帝姓宋，俺宋江哥哥也姓宋，如何做不了皇帝？”李逵虽然是一个粗莽狂汉，可他说出了梁山大部分好汉的心声，其中也包括宋江。作者之所以会将穿龙袍之人设置在阮小七的身上，正是看中了阮小七“天不怕，地不怕”的顽劣性格，用其莽撞的行为，诠释梁山好汉们敢想敢为的作风。
在梁山发展的鼎盛时期，仗着几百里的水域天险，梁山好汉们曾多次打败围剿官军，并迫使北宋对其态度由“剿”变“抚”。在梁山好汉被成功招安之后，宋江也带着兄弟们为北宋啃下了几根硬骨头，其中包括田虎、王庆等人的起义，以及辽国的大举进犯，在此期间，梁山好汉从未折损一人。
到了征方腊时，梁山好汉开始大规模阵亡，甚至达到了十去七八的程度，此次征伐也是梁山走下坡路的标志性战役。面对着众多兄弟的相继殒命，宋江只能眼睁睁看着自己的力量被削弱，朝廷对其的重视程度也越来越低。正如阮小七穿着龙袍到处炫耀时，两名北宋军官居然对其大声呵斥，甚至双方越说越气干脆要动起手来。好在宋江及时赶到，对阮小七进行了呵斥，方才阻止了一场火并的悲剧。
军官的态度转变如此之快，阮小七可能不懂，但是宋江心里清楚，因为自己的梁山对于北宋朝廷来说，已经没有太多的利用价值了。换句话说，在征方腊的战役中，随着梁山好汉们的陆续凋亡，梁山已经不具备威胁北宋王朝的实力了，即使好汉们还有推翻北宋王朝的雄心壮志，也只能是空想罢了。
梁山从全盛时期的108位好汉满堂皆坐，最后只剩下一块块刻着“忠义郎”的墓碑，其惨况的确难以名状。阮小七虽然也过了一把“皇帝瘾”，却最终逃不过现实的打压，被排挤出朝堂之外，灰头土脸的回到石碣村继续干起了“打鱼”的老本行。
阮小七的结局，其实也是梁山好汉们的代表性结局，作者以阮小七为“点”，将其巧妙铺陈为梁山的“面”，将一段段英雄的小悲剧，最终汇聚成梁山的一幕悲剧洪流。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
