阮小七外貌性格特点,阮小七活阎罗性格特点

首页 > 文化 > 作者:YD1662024-04-14 06:34:18

疙疸脸横生怪肉,玲珑眼突出双睛。

腮边长短淡黄须,身上交加乌黑点。

浑如生铁打成,疑是顽铜铸就。

世上降生真五道,村中唤作活阎罗。

这是阮小七出场时描写他相貌特征的一段话,阮小七作为阮氏三雄中的老幺,跟两个哥哥打鱼为生,在水里学了一身的本领,他在出场的时候是一副破落相,戴了个破斗笠,穿件棋子粗布背心,撑着一条小渔船。此时的他还没有成家立业,但也不是什么勤快之人,只知道喝酒赌钱,由着自己的性子生活,还生了一副恶人相,也就是长得不是很帅,说得不好听就是面相丑陋。

像阮小七这样虽然有些武艺,但估计一般的良家女子也不肯和他搞对象谈恋爱,再加上家境贫寒,连个像样的住处都没有,他的两个哥哥虽然也穷但是还有几间草屋,几条渔船,都已成婚,好歹算得上成家立业了,只有阮小七孑然一身,潦倒过日。

阮小七外貌性格特点,阮小七活阎罗性格特点(1)

穷困而且是身怀绝技的人,一般情况下就会被初期革命派拉拢利用,成功了那就是革命功臣,不成功,就会被别人踩着你的尸体当革命功臣。像阮小七这样的人,即使吴用不出现,也照样会被别人利用。

果然,阮氏兄弟在吴用的“忽悠”下加入到劫取生辰纲的队伍中,用阮小七的话来说:“这腔热血,只要卖给识货的!”在黄泥岗上他们与晁盖、吴用、白胜一起,用蒙汗药麻倒杨志,抢了生辰纲。由于白胜叛变济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖,幸亏有宋江事先报信,众好汉逃到石碣村,官军追到被三阮消灭在芦苇荡中,阮小七生擒何涛,并拔出尖刀,割下何涛双耳。

林冲火并王伦晁盖上位成为梁山寨主,阮小七坐了第八位,和两位哥哥共管梁山水军,由于梁山四周全是水泊,这刚好也给了阮小七施展才能的机会,日子过的逍游自在。

宋江浔阳楼酒后题反诗,梁山全伙下山闹江州,逃至白龙庙有大江隔绝,后有追兵,事态紧急,这时阮小七却展现出视死如归的一面,连晁盖也赞口不绝。

阮小七便道:“远望隔江,那里有数只船在岸边,我兄弟三个赴水过去,夺那几只船过来载众人如何?”晁盖道:“此计是最上着。”

宋江上山后,江州派中的李俊、张顺等人介入,阮小七的地位也随之下降,虽然他曾经救过宋江,而且在打败高俅水军时的表现也是奋勇无比,但这些并换不来他地位的下滑。宋江对阮小七三兄弟已经开始有些提防了,因为宋江也清楚这三人放荡不羁,尤其是阮小七,嫉恶如仇,胆大包天,没有多少心机和文化,搞不好就是招安路上的绊脚石。

阮小七外貌性格特点,阮小七活阎罗性格特点(2)

果不其然梁山第一次的招安就砸在阮小七的手里,阮小七是招安政策的坚决反对者,甚至在招安后征讨方腊时都动过回梁山这样的想法。招安对他来说根本没有吸引力,这才有了“倒船偷御酒”事件的发生,也直接导致梁山第一次招安计划失败,这无疑让宋江大动肝火。

作为招安这件事关政策路线的大事,鲁智深、武松、林冲等人也是反对,而且还是公开投反对票,这几个人都属于梁山集团重量级人物,具有一定的影响力和号召力,但阮小七的地位远不如这几位,可是他居然把反对招安从理论直接转化成实践,搞得宋江狼狈不堪,可见阮小七的胆量非同一般。

招安后在征辽的战争中,由于是山地战,阮小七建功不多,到了南征方腊,阮小七和二位哥哥终于有了施展才华的机会,但是阮小二和阮小五的死让阮小七突然明白了些什么,自己依然是那个豪情直白的自己,但地位却一路下滑,作为往日把自己拉进黑社会的“领路人”吴用此时也如同路人,完全站在宋江的那边,早已将当初的革命情、战友情抛之脑后了。

阮小二的死,童家兄弟有不救之嫌;阮小五死得更是不明不白,和李俊几人一起去诈降,别人都回来了,唯独阮小五被守城丞相*死,这里面未必就是那么干净的,要说李俊陷害那也未必,但被利用还是有可能的。

阮小七九死一生终于活着回来了,被封为盖天军都统制,但是这个官他注定是做不了多久的,首先蔡京高俅就不会放过他和那些曾经是草寇出身的梁山好汉,另外以他的性格也不是做官的料,为朋友两肋插刀阮小七可以,但他的政治智商确实一般,根本不懂尔虞我诈的黑暗官场,事实上连宋江这个政治敏锐度极高的人都逃脱不了,更何况这个放荡不羁从不唯命是从的直爽人呢?

阮小七外貌性格特点,阮小七活阎罗性格特点(3)

最后的结果是阮小七被举报曾经穿着方腊的龙袍玩耍,被冠以谋反罪罢官回家。不过从这件事情上阮小七还算是幸运的,要是换作别人被告谋反,而且出身还是黑社会,只不过通过漂白路线幸运地活下来,虽然朝廷重用了你,但未必就信任你,出现这种事情就会成为对手的把柄,直到让你人头落地才肯善罢甘休。

阮小七带着老母亲回去了,继续在石碣村打鱼过日子了,平平淡淡地活到了六十岁善终,这在梁山众人中也算是比较好的结局了。

阮小七是个个性十足的人物,性情豪爽,嫉恶如仇,对不公平的事情敢于公然反抗,这种人不论处于哪个时代都是不被重用的。有些事情大家都明白是不对的,但最多也只是当作茶余饭后的话题罢了,有人敢公开站出来用实际行动证明吗?答案可想而知。所以说这是人类的悲剧,社会的悲剧,那些原本善良好的一面从出生就被无情打压,直至把他变成一个麻木不仁的人为止。

梁山从全盛的一百零八好汉欢聚一堂,到最后只剩下一块块刻着“忠义郎”的墓碑,这景象不免让人唏嘘。阮小七虽然过了一把“皇帝瘾”,却难逃现实的打压,被排挤出朝堂之外,灰头土脸地回到石碣村他最初的起点继续干起来自己的老本行。

阮小七的结局其实也是梁山好汉们非常有代表性的结局,作者以阮小七为“点”,将其巧妙铺陈为梁山的“面”,将一段段英雄们的小悲剧,汇聚成梁山一大股悲剧洪流。

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