如来佛祖在观音菩萨前往东土大唐寻找取经人前，命阿傩、迦叶交给了菩萨5件法宝，供取经工程中使用。
此5件法宝，读过《西游记》的朋友，并不陌生，分别是：锦澜袈裟一件，九环锡杖一根，紧箍儿、金箍儿、禁箍儿各一个。
5件法宝怎样处理，西游神话中，如来佛祖只告诉观音菩萨，将袈裟和锡杖交给取经人亲自用。取经人穿上锦澜袈裟，一心西天取经，即可免堕六道轮回，手持九环锡杖，不遭妖魔毒虫所害。
剩下的3件法宝用途，如来佛祖没有具*待，但传授给了观音菩萨使用方法：念“金紧禁”的咒语3篇。
观音菩萨在长安城化生寺中，按照如来佛祖的嘱咐，将袈裟和锡杖通过唐太宗李世民之手，赠送给了唐玄奘。紧禁金三箍儿，分别用在了齐天大圣孙悟空、黑风山黑熊精和圣婴大王红孩儿身上。
由于两件法宝过于珍贵，唐僧为了避免招人耳目，引起人的妒忌，平时不敢将锦澜袈裟穿在身上，只有到了倒换通关文牒或会见重要人物等的隆重场合，才会小心穿着。
所谓：匹夫无罪，怀璧其罪。尽管唐僧非常地低调谨慎，但在西天取经路上，没走多远，唐僧师徒就因这两件法宝，差些招来*身之祸。
四大名著《西游记》原著第16回，“观音院僧宝贝，黑风山怪窃袈裟”一章节中谈到，黑风山向北20里处,有一个香火旺盛的观音禅院，老禅主——金池长老活了270多岁，宝贝很多，但自从看了唐僧包裹中的锦澜袈裟后，便如得了相思病，茶不思、饭不进。
在老方丈的多次哀求下，唐僧才同意将这件袈裟借出去，供老方丈观赏一晚。谁曾想，这个金池长老不仅生了贪嗔之心，还有了谋财害命之歹意。
本来与观音禅院一山之隔的黑熊精见禅院起火，准备前往救火，谁知却看到火房中的袈裟，便无心救火，趁火打劫，盗了袈裟就走。
西游记原著中，作者吴承恩老师重点突出了唐僧身上的锦澜袈裟和九环锡杖两件法宝，却忽视了唐僧头顶上的另外一件宝贝。
通过《西游记》影视剧情中，细心的观众朋友不难注意到，唐僧头顶上戴有一个僧帽，僧帽上有多个小佛像。
有读者就留言问，唐僧头戴的僧帽上的小佛像是不是如来佛祖？这个僧帽有何讲究，起什么作用？
通读《西游记》原著，吴承恩并未对唐僧的僧帽进行过专门介绍。那么，唐僧僧帽上的小像是不是如来佛祖呢？
《西游记》原著中谈到，金池长老第一次出现时，在两个小童的搀扶下，头戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃晃。
查阅相关资料会发现，金池长老所戴的毗卢方帽，又叫“五方五佛冠加毗卢帽”。佛教中的毗卢佛，是毗卢遮那佛的简称。毗卢遮那佛，又称为清净法身佛，与圆满报身佛（卢舍那佛）、千百亿化身佛，合称为“三身佛”，而“毗卢”又是法身佛的通称。
网络中，有观点就认为，唐僧所戴的僧帽正是“五佛冠”，民间亲切地称为“唐僧帽”。
冠中的五佛，分别是五方五佛：正中者中央的是毗卢遮那佛（大日如来）、接下来是南方欢喜世界宝生佛、东方香积世界东方阿閦佛（不动如来）、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界妙声不空成就佛。
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此帽以红色或黄色丝线为主调，辅以其他七彩颜色丝线缝制而成。一般多为船形，两边略微翘起，中间做成如意头型，或冠叶形状。
毗卢帽的用途，还用于装饰佛堂神龛等，是一种带有宗教色彩的装饰物，紫禁城中这种装饰也被大量用作宫殿建筑装饰。
在一些重要殿宇的东西暖殿，其垂花门上就常加上毗卢帽作为装饰。
“欲戴其冠，必承其重！”综上可知，唐僧佩戴的五毗卢方帽上的小佛像，并非是如来佛祖！也不是所有的僧人都能佩戴的！只有高僧大德或修行较高的方丈、主持才有资格佩戴。由此可见，唐僧即便在还没修成正果前，就已经是声名显赫的人间高僧了。
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