在各种史料中，对于花木兰并无记载。她的出处，主要就是南北朝民歌《木兰辞》。
有不少人提出，或许是花木兰长得很男性化，又很快获得战功，拥有独立帐篷，于是，从军多年还没有人识破。
这种可能确实有，但成功率极低。毕竟只要认真观察，男女之间的容貌还是有重大差别。别说生活十多年，很多时候眼尖的人，一眼就看出分清男人和女扮男装者的分别。
何况，男人长胡子，有喉结，女人不长胡子，没喉结。这怎么掩饰？
像《木兰辞》中所说，花木兰回到家中，换回女装，“出门看火伴，火伴皆惊忙”，连常年生活在一起的战友们都不清楚花木兰是女的。这些战友们要近视到多少度，才会这么眼瞎啊。
因此，现实中根本不可能存在花木兰这种代父从军，女扮男装的人物。她只能是存在于文化作品中。
对于花木兰女扮男装骗过火伴，《木兰辞》有自己的解答。诗歌结尾说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
这四句诗歌的意思说，雄兔与雌兔原本有着明显的区别，雄兔的脚，喜欢扑腾，雌兔的眼睛经常眯着，但是，当两只兔子并排奔跑的时候，原本的特征就被掩盖了，人们就很难分清楚雄兔与雌兔了。
原作者试图告诉人们，男女本来确实有分别，但是，因为他们都从军参战。在残酷的战争面前，在紧张的军旅生涯中，男女的差别也被掩盖了，于是人们没有发觉花木兰是女的。
《木兰辞》的这个解释其实也很牵强。花木兰的火伴们精神要有多么大条，才会看不出花木兰是女的？何况，花木兰从军时，正是青春年少时。
只能说，对于文学作品，尤其是出自民歌的文学作品，很多时候不要较真。
