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良多人认为这句话的意思是：来自上天的保佑，固然是大吉大利。如许，人就犯了一个最遍及的弊端：宁可信托外在的奥秘力量，而轻忽本身的内在寻求。而易经的主旨，是完全以酬报本的。易经的首卦为《乾》，强调的就是人的发奋图强。
与其求神拜佛，不如求本身。比如说，自求口实，自求多福，以及前面说的发奋图强等等。是以，自，便是指本身，又叫做小宇宙；天，便是指上天，又叫做大宇宙。《易经》是提倡天人合一的。
人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一，便是天人合一。自佑者，天亦佑之。自是内因，小情形；天是外因，大情形。所以说，大情形、小情形都在保佑本身，固然心想事成、吉无不利了。
我们生平都在寻求大吉大利，要记住，重点在本身，不在别人。《易经》一起头就告诉我们，要靠本身，不要寄希望于人家的辅佐。所以孔子又讲，“不怨天不尤人”。意思是说，我们要靠本身，失败与别人无关，只是本身没全力或者没做好。
吉和凶偶尔辰是相对的、变化的。有些事对付张三是吉，对付李四可能就是凶。这里面有良多变数，可是当通通都在快速变化的时辰，定命只需一个，就是道德修养，就是我们今天讲的凭良心。凭良心，会歪打正着，不凭良心，会正打歪着。
明明可以赢利，末了蚀本了，究其缘故缘由，不难创造，就是当初的一时恶念将整个工作搞乱掉了。而怎样做怎样不合错误的人，末了的了局却很好，仿佛是老天在保佑，其实不外是人的良心在产生浸染。本来会做坏的，有了良心的牵引，可以自我批悛改来，我们的信奉就在这里。
