现代的男人，对自己另一半的称呼可谓五花八门，有叫老婆、爱人、妻子、老伴，称“另一半”也是一种称呼，再加上婆姨、堂客等等地方叫法，就更数不胜数了。那么，您知道在古代到底怎么称呼老婆的吗？
其实，在古代，男性配偶的称呼也很多，但由于等级森严，并不能乱用，往往都有自己的讲究。这里面，不仅有着文化、行业的区别，更有身份和地位的差异。要知道，有些称呼可以用，有些称呼用错了，人头都会被玩掉的。
首先我们讲一讲天子称呼自己的老婆，这些皇后、王后们叫“梓童”。春秋战国时期的诸侯正室夫人自称“梓童”，《论语•季氏》中规定：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君。”
到了宋元之后，这些皇后又普遍自称或被称为“梓童”。《前汉书平话》里说， “吕后：‘子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也’。”我们现在去看《西游记》，那里面很多国王就称自己皇后做“梓童”。现代很多女孩子把自己笔名或者艺名都取为“梓童”，我只能说你们实在太牛了。
夫人这个词，我们现在在正式场合用得比较多，也是对老婆比较礼貌的称呼。但是在古代，这个词也不是一般人能用的。汉代以后王公大臣之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人。
而在汉代和汉代之前，这个称呼更不得了，最差也是诸侯的妻子，就连帝王的妻子也是用它。比如著名的戚夫人、李夫人、钩弋夫人、甘夫人、糜夫人等等。
我们也看到过电视剧中往往有人称自己老婆做“拙荆”，其实还有一个称呼叫做“执帚”。从字面上的意思，我们不难理解，都是穿着朴素，在家干活的普通劳动妇女。这一般是文人雅士对自己老婆的称呼，感觉自谦过了头，酸得很，酸得很啊。
此外，还有一个用得过于谦虚的词——贱内。这个词出自明代孙柚的《琴心记•誓志题桥》，里面有一句“贱内有恙，敢烦一卜”。后来，这个词文人用得少了，商人却用得多起来。这可能是因为商人终日在外奔波，更习惯用这个词区分家里家外吧。
娘子这个词听得多吧？不错，很多文人秀才都管自己的老婆叫做娘子。但是这个也和时代有关系，在宋代与宋代之前，就不能称呼老婆做娘子，当时“娘子”是特指未婚的少女，相当于今天姑娘这个称呼。
在宋代以前，男人面对未婚的女子，都可以称之为“娘子”，对于特别年轻的，还可以大胆称为“小娘子”。这样称呼绝对没有轻薄之意，至于说像《水浒传》中西门庆那种称呼潘金莲之所以让人感觉色，是因为神态和与其，当然潘金莲作为有夫之妇，也是不能领受这个称呼的。
到了元代，社会上就逐渐称呼已婚女子为“娘子”了。在明代，这个词还有丈夫对老婆的几分疼爱之意。因此，成书于元末明初《水浒传》可能在这个词上，脱离了时代。
太太这个称呼，我们现在算是用得比较频繁的。其实它诞生很早，汉哀帝尊祖母定陶恭王太后，傅氏为帝太太后，后又尊为皇太太后。清代学者梁绍壬谓“此妇人称太太之始”。我感觉不妥，这里的“太”意为身份地位崇高，双重叠用只是为了修饰“后”。
明代的时候，中丞以上官吏之妻得称太太，而后来凡官僚士大夫的妻子，通称太太。这个词用到现在，已经飞入寻常百姓家了。
方言中最出名的恐怕是婆姨，这盛行于在陕北、山西一带。但是这两者又有一些区别，在陕北，婆姨泛指妇女。所谓“米脂婆姨绥德汉”，是指米脂这个地方的女人都长得漂亮，而不是说米脂这个地方人家的老婆才好看。陕西话中的婆姨，就专指妻子了。
最后说说妻子这个词，古汉语惜墨如金，一字一义。因此，妻子这个词原先是指老婆和孩子。古代如果单说老婆，则直接称妻。到现在妻子这个词，就只表示老婆了。妻和妻子，是中国古代到今天对自己老婆的最重要称呼。
