日前，为庆祝中国共产党成立100周年，进一步深刻领悟2020年9月**在岳麓书院考察调研的重要讲话精神，湖南卫视精心打造了六集电视纪录片《岳麓书院》，该片一经播出就受到社科理论专家和全国各地观众的普遍好评。
2020年9月16日至18日，中共中央*、*、中央军委主席*在湖南考察。这是17日下午，*在湖南大学考察时，同师生们亲切交流。新华社记者 岳月伟 摄
2020年9月17日，**在考察岳麓书院时提出许多新思想、新观点、新论断。特别是*关于实事求是思想路线策源地的重要论述，把岳麓书院的历史地位提升到新高度；*对“惟楚有材，于斯为盛”的全新解读，把岳麓书院的历史文脉推进到新时代。
纪录片再次点燃我们对于岳麓书院的历史追溯，激起我们对于这座千年学府与党的思想路线策源地这一全新历史地位的震撼深窥。
“吾道南来，原是濂溪一脉。”这是岳麓书院的一副对联的上联。那么，这“濂溪一脉”又是从哪里来的呢？这得从“三皇五帝”说起。学界同仁一般把尧舜推位让贤时的“十六字心法”作为正脉之源：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中 。”大意是：人心居高唯危，应真诚地把握内心，保持谦虚卑躬的品性，做到尽职尽责；应发挥自己的长处，做事专一专心，做到唯精唯一，心无旁骛。这个心法用一句话来总结，就是应保持谦卑而博一。
舜帝作为道德始祖，以孝闻名于世。死后就葬于苍梧之野，今天舜帝陵还屹立在湖南永州市宁远县。*主席为此在《七律·答友人》一诗中写道：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣，洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。”《礼记·中庸》提出“君子尊德性而道问学。”“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”惟危、惟微、惟精、惟一最终都是追求一个“真”字，用四个字概括就是“以德求真”，假是载不了“德”的。
不少专家认为，十六字心法是中华先祖的独特心法，来自“三皇五帝”（伏羲、燧人、神农为三皇，黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞黄帝为五帝），传商汤，而至文王、武王、周公，自周公再传老子、孔子，孔子经颜回、曾子、子思再传孟子，到汉代董仲舒“独尊儒术”达到一个高峰，直至宋代周敦颐、程颐、张轼、朱熹，明代王阳明等发展壮大，再到明清之际王船山苦苦寻求明王朝灭亡之终极原因，因而得以继绝学集大成，进而就是曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼等晚清中兴名臣在理论与实践的结合上把船山学发扬光大，直至后来*、蔡和森、刘少奇等一大批共产党人深受湖湘学派“经世致用”思想之影响，开启建党之伟业。
这正好印证了杨凯运对联的下联“大江东去，无非湘水余波。”
让我们把视线从中华文化传承史再次拉回到这部六集纪录片《岳麓书院》的表现内容及其手法上来。
纪录片在几十万字的学术梳理基础上，通过以小见大、精当简明讲述千年学府“七毁七建”的历史故事，生动传神地展现了以历代山长为代表的岳麓书院人大胆传承和弘扬中华文化正脉，坚守“成就人材、传道济民、实事求是、经世致用”价值追求的精神风貌。
这部纪录片的艺术亮点就在于通过源流、正脉、传道、经世、新变、求是等六集，极为唯美地从五代期间二僧办学开始，历朱张理学、王阳明心学、船山之学，至曾左彭胡，杨昌济*，直至当下，以历史人物为主线，分六个阶段梳理千年文脉，细说了若干核心人物的感人细节。
你看：风景秀丽的湘江西岸、橘子洲边，一千多年前，两位励志传承中华文明薪火的坚毅僧人，历尽艰辛、破浪前行，在风景秀丽的岳麓山秉承初心开始奠基一座未来伟大的书院。从此，这座书院浸润日月山河之精华，凝聚历代名家之心力，开始成为湖湘文脉集聚地，日益成为中华士人学子的精神殿堂。
看完六集纪录片，最让人惊心动魄的就是“惟楚有材、于斯为盛”八个字。岳麓书院凭借人才辈出传承和弘扬中华文化正脉穿越了千年时空，让岳麓书院成为中国历史上最为著名的四大书院之一。
