一别两宽，各自安好。
在敦煌莫高窟出土的《放妻协议》有这么句话：凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对。既已二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
千年之后，读到这份放妻协议，犹是不得不佩服唐人的胸怀格局。"既已二心不同，难归一意"，那就"放妻"吧。"放"过对方，给对方一条新路，也给自己一条新路，岂不是两全其美之事。
但网上看到的婚姻法司法解释第二十条(征求意见稿)，似乎不想"放过"离婚的双方。假如真按第二十条所说的那样，离婚时有困难的一方要另一方给予适当帮助，无房居住的还要另一方予以帮助，那么离婚就是"剪不断理还乱"，很可能就是"一别两扯皮，各自不安宁"。
·第一，纵容权责分离。离婚后，有人可以不用尽家庭成员的责任，却能享受着前妻(也可以是前夫)的权利。将来的中国可能会出现一个很奇葩的族群，"吃前夫族"(也可以是"吃前妻族")。
·第二，激化社会矛盾。一般来说，离婚是对现婚姻的失望，是想新的开始。但是离婚后，一方却被"合法"的纠结于前段婚姻之中。"吃亏"的一方很可能从对婚姻的失望，转为对人生的绝望，从而为极端事件的出现埋了祸根。
·第三，进一步拉低了结婚率和人口出生率。"第二十条"如果不作修改地正式实施，不光是男人，白领阶层的女性也不敢结婚了，都怕"遇人不淑"。试想一下，二十年后的中国，结婚率世界倒数第一，净出生人数与美国持平。三十年后中国的青壮年人数少于美国，到时候几亿需要政府养老的老人，就能拖垮中国。
那时候的美国是不战而胜了，普通老百姓不懂得修改婚姻法的现实意义和历史意义，只觉得他继承了"生是你的人、死是你的鬼"的封建传统，又迎合了"一纸定姻缘、终生用你钱"的西方潮流。未成年人保护法保护了未成年人，也成了不良未成年人的免死金牌。
那么婚姻法司法解释第二十条到底要保护什么？修改后的结果:一别两宽，各自安好。
