也有人说，女娲人首蛇身的最早出差是西汉司马迁作《史记》，因为《史记·三皇本纪》有记载：
“女娲氏亦风姓，蛇身人首，有神圣之德，代宓牺立，号曰女希女。”
因此，人们也认为女娲和伏羲是兄妹，但是，《三皇本纪》是唐朝人司马贞为了补全《史记》而作，并非司马迁所作。
很明显，东汉和唐朝，距离传说的时代已经太远了，郭璞的注和造人传说，以及司马贞的补写，只能作为参考，而不能作为定论。
易中天先生著《易中天中华史》，说女娲其实是女蛙，就是青蛙。因为在远古时代，青蛙是比蛇更能代表多子多孙的动物，所以在母系氏族社会，青蛙更受人类的崇拜。
后来人类从母系社会过渡到父系社会，蛇和龟这两种男性象征的动物，超越了青蛙的地位，女娲才成了人首蛇身的样子。
再后来，女娲和人皇伏羲，被塑造成了兄妹（或夫妻），他们是一男一女两条蛇，交缠在一起，同样象征着生命的繁衍。
至于女娲到底是人首蛇身，还是出于原始的青蛙崇拜，这都不重要，我们只需要记住，每个文明，都有自己的神话传说，这是人类祖先共同的智慧，是对未知的探索，对自然的敬畏。
