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首先，介绍一下经典条件反射。
这个是由巴普洛夫（1849-1936，前苏联科学家）发现的。
他用动物做了很多实验。例如这个：在每次给狗吃食物之前都给它一个灯光，经过灯光和食物的几次组合之后，灯光一亮，狗就流口水。这时，灯光就成了食物的信号。就是说，这时狗已经形成了对灯光的条件反射，灯光成了条件刺激物。
注意这个过程：食物出现（狗流口水）→食物和灯光一起出现（狗流口水）→灯光出现（狗流口水）。
由于食物和灯光经常一起出现，狗的反应发生了某种迁移，乃至没有食物时，灯光出现它也会流口水。
食物出现和狗流口水，是因果关系；现在灯光出现狗也流口水，似乎也变成了因果关系。（此处我不是特别有把握。但是我晓得，在有些人的观念中，因为灯光出现，所以狗流口水——就是因果关系。）
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文化沟通，是我给自己选定的责任之一。我希望通过文化沟通，消除社群冲突，促进人类合一。
所以，我写文章有时会引用耶苏的语录，会提到耶教。但是，在某些平台发表时，就会被拒绝——审核不通过。
这样经历了几次之后，我发现了其中的经典条件反射。
由于耶苏、耶教，经常和美国同时出现，而近些年中美关系紧张，所以我们在反美的同时，也抵制耶苏、耶教。二者引起了相同的反应。
我随即想通了为什么有些人反对孔子和儒家。
由于孔子经常和封建统治或者和落后挨打同时出现，所以，有些人由于厌恶封建统治，或者厌恶落后挨打，也厌恶孔子。
还有很多例子：
由于鲁迅经常和中学考试同时出现，所以，有些人（即便在离校很久以后）由于厌恶中学考试的记忆，也厌恶鲁迅。
由于纹身经常和酗酒、吸毒等不良现象同时出现，所以，有些人由于厌恶酗酒、吸毒，也厌恶一切纹身。
由于警服经常和暴力同时出现，所以，有些人由于害怕暴力，也害怕任何穿警服的人。或者，由于警服经常和安全同时出现，有些人由于期待安全，也期待穿警服的人。
由于白大褂经常和科学、专业同时出现，所以，有些人由于信任科学和专业，也信任穿白大褂的人（广告商很懂得利用这一点）。
由于喜欢日本动漫，有些人也潜移默化地喜欢日本（政治家很懂得利用这一点）。
……
你还可以举出哪些例子？
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巴普洛夫也注意到这个现象。
他提出了两种信号系统的概念。以现实的具体事物为条件刺激（例如灯光）所形成的条件反射，属于第一信号系统，这是人和动物共有的。以语言和词为条件刺激所形成的条件反射，属于第二信号系统，这是人所特有的。
上面所举的例子中，就有这两种信号系统。
巴普洛夫也研究了条件反射的抑制。例如，已经形成了对灯光的食物条件反射，如果后来灯光亮了却不再给狗食物吃，狗见到灯光也就不再流口水了。如此，已经形成的条件反射就会消退。——我称之为“解绑”。
我现在经常提到孔子和儒家。
我晓得，在有些人的观念中，孔子、儒家还继续和封建统治或者落后挨打紧密地捆绑在一起。而我，就是要指出：其中并没有必然联系。也许有一段时间，它们的相关性很强，但现在则很弱。
当然，我晓得这不容易。因为我们的课本和媒体，似乎仍旧有意无意地把它们捆绑在一起。
