FGO本质上是一个抽卡游戏，虽然和大部分抽卡游戏一样是随机获得角色，不过FGO的“抽卡”设定却做得十分契合背景故事的“英灵召唤”，一般情况下我们可以通过圣晶石、呼符和友情点等道具来进行召唤，不过这些也是游戏所需啦，真正的剧情里面，从者都是怎么召唤出来的呢？本期就让我们一起来探讨一下吧。
英灵的召唤术式是Fate世界观里面一个有趣的设定，世界上有名的人物，无论是来自史实还是幻想，都可以通过人类对其的信仰，升华成“英灵”，上升到英灵座待命，在必要的时候，通过阿赖耶的召唤来解决一些灵长类的危机，英灵座这个词语来自北欧神话的英灵殿，是奥丁用来接待死去英雄灵魂的殿堂，也就是瓦尔哈拉。
而人类通过强大的魔术也能将英灵给召唤出来，不过由于能力有限，一般没办法将英灵的本体给召唤下来，只能召唤英灵的分身，就形成了“从者”召唤，召唤需要先准备好灵基和职阶框架，然后再通过从英灵座灌输下来的情报（英灵灵魂）完成召唤，一般来说框架是没办法把英灵完整的灵魂给装进去的，所以人类召唤出来的从者基本都是得到削弱的劣化灵基而已，并且需要魔术师一直提供魔力，从者才能一直存在。
一般情况下，直接召唤出来的从者都是没有本体人格的，类似有本体能力的“使魔”，可以让魔术师任意驱使，不会反抗，也就是我们常见的影从者，在FGO剧情中，咕哒可以大量使用从者，其实召唤的是“灵基之影”，也就是普通的影从者，这也是为什么在剧情里面，明明只带了玛修，以及半路上遇到的一两个从者，但是我们却能使用我们仓库里的大量从者的原因，并且我们能够使用从者让他们反复去世还能继续使用，也是因为他们只是临时的灵基之影而已。
所以游戏的设定并没有胡扯，大家也没必要在剧情中纠结为了更加贴合剧情，强行使用玛修或者系统支援从者来对战。
在早期的圣杯战争，因为圣杯有强大的魔力，所以参与圣杯战争的魔术师可以召唤出具有本体意识的从者，因为有了意识，所以从者对御主的一些行为不满，是可以进行拒绝，甚至是*掉御主重新找一个可以供魔的魔术师作为御主的，为了尽量减少这种事情，圣杯也赋予了每位御主三划令咒，用来制约从者的过激行为，令咒有限，如果令咒用完对御主来说是非常危险的，所以并非召唤的从者越强大越好，和御主的思想契合最为重要。
从者死亡后会返回英灵座，并且成为从者的记忆是可以被带回本体那里的，至于第二次召唤是否能带有这些记忆，可能得看英灵本体的意愿吧。
咕哒除了能使用英灵之影之外，实际上也能在迦勒底进行灵基召唤的，迦勒底在咕哒到来之前就已经召唤了所罗门、加拉哈德和达芬奇等从者，咕哒在特异点和当地的英灵结缘之后，回到迦勒底这边来，就可以通过这些缘分重新召唤这些从者，而这些从者也不再是灵基之影，而是类似圣杯战争的从者，有自己的人格，能够储存记忆。
部分在迦勒底的从者会跟着御主进行灵子转移前去修复特异点，如果中途死亡的话，迦勒底有技术可以优先回收他们的灵魂，不让他们直接回英灵座，再通过召唤系统召唤出来，所以一些从者在被我们带出去死了之后，回迦勒底一样可以见到，记忆也尚存。
至于为什么在1.54塞勒姆的时候，说桑松死了就没办法回到迦勒底，是因为塞勒姆已经被隔绝出去了，迦勒底没办法干涉，所以桑松一死就会直接回收英灵座，后来好像是半路被阿比给截胡了，才能回到迦勒底。
这些召唤出来的从者，或者是中途和咕哒签订契约的从者，都会被迦勒底记录起来，方便下次召唤，也就是我们在游戏中的“灵基一览”功能，事实上也是迦勒底的功能，后来迦勒底被袭，达芬奇就提前将这些灵基装进箱子里了，所以即使失去迦勒底，我们也并不是一无所有。
第二部一开始我们无法召唤从者是因为迦勒底没了，我们能带走平面之月和装有灵基的箱子，却没办法把整个召唤系统都搬到车上，只能使用放风筝的办法来进行召唤，直到2.3进入彷徨海，才能重新开始英灵召唤。
那么以上就是一些关于召唤的小知识，大部分关于游戏内的从者召唤和战斗机制都还是能解释的，唯一不能解释的就是为何会沉船了，可能是因为召唤的时候你想召唤的那个英灵正在上厕所或者在睡觉没看到吧。
