导语
通天教主祭出封神第一大*阵诛仙阵，自以为稳操胜券，信心满满。结果却是一败涂地。四圣围殴之下，通天教主惨败，诛仙四剑也被元始天尊收入囊中。真是赔了夫人又折兵，丢了面子又丢了宝贝。难堪之极。诛仙四剑是碧游宫镇洞之宝，通天教主损失惨重。
这是一个不必要的损失，无谓的牺牲。为何？目标太大了。西方教二圣接引道人和准提道人之所以加盟元始天尊和太上老君，一个基本的诱因就是，只有四圣联手才能破解诛仙阵。你不摆诛仙剑阵，他们就没理由凑到一块。
一个绝佳的方案就是，把诛仙四剑拆分开，分发给四位截教弟子。如此使用，圣人似乎也不便直接对他们下手。不用怀疑诛仙四剑的能量，此宝乃是鸿钧老祖所赐，每一把宝剑都可以单独使用，秒*大罗金仙，圣人之下无解。
按照封神大战的实际战绩来看，阐教十二金仙远非截教精英的对手。广成子、赤精子、玉鼎真人和道行天尊手握诛仙四剑，却能反转剧情，屠尽八万四千截教门人。这就是诛仙四剑单独使用的强悍战绩。
诛仙四剑不是宝贝，而是四把宝剑，四件神兵利器，能瞬秒大罗金仙。无疑是封神中的神剑之尊。
拆分四剑使用，既能有效打击对手，又能封住圣人的嘴，对通天教主有百利而无一害，他为什么不这样做，偏偏要组合一个诛仙剑阵呢？原来都是通天教主的小聪明在作怪——聪明反被聪明误。
一脉相承：截教弟子的一贯做派与通天教主的谆谆教诲——点到为止，放生。吾闻姜子牙昆仑门下。想二教皈依，总是一理，如红尘*伐，吾等不必动此念头；既练有十阵，我们先与他斗智，方显两教中玄妙。若要倚勇斗力，皆非我等道门所为。——《封神演义》
金鳌岛十天君助力闻太师，祭出十绝阵以对抗姜子牙。为什么不正面硬刚，搞单挑，而是用阵图呢？袁天君说，姜子牙是玉虚宫弟子，大家都是自己人，玄门三圣所谓的阐教和截教都是鸿钧玄门一系。自己人打自己人，成何体统！不必较真，不要动*机。*戮也不是仙家修行的本色。
你将九龙岛魔家四人诛戮，还深侮吾教。我等今下山，与你见个雌雄。非是倚勇，吾等各以秘授略见功夫。吾等又不是凡夫俗子，恃强斗勇，皆非仙体。——《封神演义》
秦天军对姜子牙讲了同样的道理，甚至有点以德报怨的意思：你*了魔家四将，我们认栽。你还百般羞辱碧游宫弟子，这就说不过去了。*人不过头点地，回头骂人，口出狂言，说脏话，指桑骂槐。打人不打脸，骂人不揭短。不带这样的！只论输赢，无伤大雅。对得起得道神仙的称谓。
看看，这就是截教弟子的本色演出，做神仙有底线。做人有一线，日后好相见。大家都是自家人，意思到位，分个高低就成。兄弟阋墙，怎么能动真格，伤人性命呢！
赵公明被*，做为亲妹妹的云霄也只是要讨公道，要回被抢的宝贝定海珠。*兄之仇不共戴天，云霄居然能忍，足见涵养之高。九曲黄河阵用混元金斗团灭十二金仙，云霄同样没动*机。失去仙体，性命还在，还可以重头再来。
纵观整个封神大战的始终，包括通天教主在内，截教弟子几乎没有擒拿到对手，还对其致命一击，斩草除根的意思。反观阐教一方，燃灯道人做表率，做的那叫一个绝！
通天教主对元始天尊及其门人弟子又是什么态度呢？
广成子打*火灵圣母，拿着她的遗物金夏冠，到碧游宫门庭上门挑衅通天教主，三谒碧游宫，屡次三番冒犯截教至尊。通天教主从始至终对广成子客客气气，非常礼貌。
通天教主为什么会有这样的慈悲心，不舍得直接对阐教下死手呢？原来跟他的一段过往经历，他的证道成圣的心路历程密切相关。
诛仙四剑：通天教主的证道之宝与他的成圣之路，和背后引发的先天圣人的慈悲心。辟地开天道理明，谈经论法碧游京，五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。徒众三千分左右，后随万姓尽精英。天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。度尽众生成正果，养成正道属无声。——《封神演义》
这是小说作者许仲琳给通天教主的一段赞诗，说的是通天教主修成混元大罗金仙的故事。所谓五气朝元与三花聚顶，不用多说，斩三尸证道，成就正果的意思。
