无论多么复杂的组装，都离不开一条公式：牙条 牙头 腿足=夹头榫。
正是这种巧妙地结合，使当时的家具千变万化，造型丰富，即使只用简约的线条，都能实现牢固的效果。
“贵其精而便，简而裁，巧而自然也。”明代的《长物志》恰如其分地总结了这些国宝的美貌，千百年以后，人们依然以此原则为时尚。
而这些审美，也影响了世代中国人的思维和品格。大气、端庄、务实、纯净，穿衣和装饰如此，做人亦是。
03
古与今
千年以后，一切都变了，但一切似乎也都没变。今日中国文明的种种，其实早在上古时期就有了形状。
古老与现代相遇，彼此映照，相互联系。
人头壶，它来自六千至六千五百年前，黄河流域的仰韶文化。
它是人类初生时对世界的第一次凝望，它的样子与现在的我们没有分别，它也和现在的人一样，仰望星空，诉说着对宇宙的迷茫。
仰韶文化先民学会了掌握这个世界的技能：他们种植粟，开辟土地，驯养家畜，制作工具……
华夏文明在他们辛勤劳作的手中渐渐发扬壮大。从此，黄河成为了中国文明的起源中心之一。
这片三千年前的兽骨意义非凡，它是我国博物馆现存的唯一一件文字镶嵌绿松石的甲骨。
那时，王室为了占卜和记事，便将文字契刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨文。
汉字先以甲骨文的形态出现在中国大地上，历史从此有了记录与传承的工具，那些祖先们的往事、思考都变成文字流传到我们的指尖。
从此，后代与前辈们可以跨越时空通过文字交流，先民的智慧通过文字代代相传，直到现在。
何尊，它被安置在国宝的最高展台。它的身上，有着“中国”二字最早的文字记载。
