国内谈及希腊神话，有"五大创世神"之说，他们是大地女神盖亚、地狱塔耳塔洛斯、爱欲厄洛斯、虚冥厄瑞玻斯、黑夜女神倪克斯，很多人在论及希腊神话战力时，会下意识地将这五位放在碾压宙斯的绝高档次。其实这是一种误解，"五大创世神"这个说法并不严密，而他们的实力也是参差不齐。
为什么五大创世神的说法不严谨？
《神谱》中并没有"五大创世神"这一说法，尽管盖亚经常被当做"五大创世神"的第一位，但是这个说法有两处不妥。
其一，盖亚并非卡俄斯所生，《神谱》中如此记载："最早生出的是卡俄斯，其次便是宽胸的盖亚"。虽然诞生的时间较晚，但卡俄斯与盖亚之间并无直接关系。虽然其余四位神明是卡俄斯所生，但将他们与盖亚并列略显突兀，因为这个说法排除了最早诞生的神明卡俄斯。
第2， 所谓的五大创世神中，只有盖亚、厄瑞玻斯与倪克斯参与了创世。塔耳塔洛斯和厄洛斯虽然重要，但他们并不是创世神，而是地狱本身与爱欲本身。
因此，无论是以血缘还是以创世来衡量，"五大创世神"都并非一个官方组合，他们唯一的共同点在于他们是除了卡俄斯外最早诞生的五位原始神，与其称之为"五大创世神"，不如称之为"五大原始神"。既然并非有显著共同点的组合，那么他们的实力参差不齐也说得通了。
盖亚：被自己的孩子青出于蓝虽然盖亚是希腊神话大多数神明的祖先，但是越古越强并不适用于希腊神话，盖亚是星球意志这种说法也是源于后世提出的盖亚假说。盖亚最先孕育的，是繁星无数的天空乌拉诺斯，盖亚赋予了乌拉诺斯与她相同的大小，乌拉诺斯覆盖着盖亚，与她首尾相连。乌拉诺斯诞生后，凭借与盖亚相当的身形覆盖了盖亚，他与盖亚的身形相等，性别却是阳性，这已经说明乌拉诺斯在地位上超过了盖亚，成为她的统治者。乌拉诺斯和盖亚生下了六男六女十二泰坦、三个独眼巨人与三个百臂巨人。乌拉诺斯贪恋盖亚的美少女娇躯，整日除了伏在盖亚身上缠绵并不做任何别的事，这自然让盖亚痛苦万分；同时乌拉诺斯因为讨厌六个巨人儿子，将他们打入塔耳塔洛斯受苦，这也同样让身为母亲的盖亚愤恨。
乌拉诺斯对盖亚与他的孩子们的专制暴虐激发了盖亚的小儿子克洛诺斯的不满，于是在盖亚打造了一把金刚石镰刀后，这一夜乌拉诺斯再次趁着夜色拥抱住盖亚的娇躯。克洛诺斯趁着乌拉诺斯与盖亚交合之际，一刀阉割了自己的父亲，并将之扔到了海里。于是乌拉诺斯向上遥遥飞起，最终在一件青铜砧需要摔九天九夜才能落地的距离停下，从此天地分离，乌拉诺斯的神王权柄被克洛诺斯完全继承，直到后来他的权位被宙斯推翻。
盖亚在故事中扮演的，一直是一个煽风点火的角色。乌拉诺斯是盖亚的儿子，而盖亚的最强儿子又明文是提丰，虽然提丰是宙斯的最强对手，但是在和宙斯一番苦战后，落败的仍然是提丰。既然宙斯≥提丰≥乌拉诺斯≥盖亚，那么盖亚的实力根本称不上有多强，至多与当年没有闪电的宙斯、克洛诺斯不相上下。
盖亚
厄洛斯：战斗力极其低微厄洛斯（Eros）的定义简单明了："爱欲"。与阿佛洛狄忒的主要区别，在于厄洛斯更接近那种原始的*，而阿佛洛狄忒更侧重"美"与"爱情"，所以厄洛斯是"爱欲"。他虽然是男性，但是却拥有"最美的外表"与"让人骨软筋麻、迷失心智"的力量。虽然《神谱》中他的唯一活动便是促成厄瑞玻斯与倪克斯繁衍，但也可以说无处不在——之后的任何繁衍都离不开他。
当年克洛诺斯驱逐父亲乌拉诺斯，乌拉诺斯的祸根在大海的泡沫中成为一位少女——爱神阿佛洛狄忒，而被阉割造成的流血滴在大地上，育生出复仇女神厄里倪厄斯、巨灵一族和自然神女墨利亚。因为本就源于性器，故阿佛洛狄忒自然而然成为了爱神，厄洛斯也心甘情愿将双性繁衍时代的爱欲交给阿佛洛狄忒司掌，自己退居二线。也正是因为厄洛斯成为了阿佛洛狄忒的随从，故后来的罗马神话中，爱神维纳斯与战神玛尔斯的儿子便是长着翅膀的小爱神丘比特，但在希腊神话中，并没有丘比特这个角色，厄洛斯也远比阿佛洛狄忒古老。此外，由于还有"阿佛洛狄忒是宙斯的女儿"这一版本在希腊神话中也非常流行，因此柏拉图在《会饮篇》中记载：世界上有两位阿佛洛狄忒，一位是属天的乌拉诺斯祸根所化，另一位是属民的宙斯之女。
在琉善的描述中，厄洛斯的容貌被确认为小少年，他和宙斯对话的开场白十分有趣：宙斯因自己被爱欲驱使而责怪厄洛斯，厄洛斯说我只是个孩子，有错请原谅我；而宙斯的回答不留情面：你是孩子吗？尽管长着少年的脸庞，但你要比泰坦还古老。而厄洛斯的神力体现在使人相爱的法力，论正面战斗力只能用低微形容：
"昨天他（赫尔墨斯）向厄洛斯挑战，我还没看清他是如何使的绊脚，他一下就把厄洛斯摔倒了。"——阿波罗
被赫尔墨斯摔跤一击秒*，别说比宙斯了，便是比雅典娜、波塞冬，厄洛斯的战力也唯有用低微来形容。
厄洛斯
塔耳塔洛斯与厄瑞玻斯：具有极高威慑，但对宙斯俯首帖耳塔耳塔洛斯（Tartaros）的意思是大地深处幽暗的牢笼，位置在大地的下方，紧紧围绕着卡俄斯。希腊神话中，天的高度要远远比现实地球的大气层高——如果将一件青铜砧从天上向下扔，需要九天九夜才能到达地表。而从地表到塔耳塔洛斯，距离与此相同。塔耳塔洛斯被描述为巨大的深坑，海与天的尽头，恐怖的地狱。在希腊神话中用于囚禁十恶不赦的罪犯。塔耳塔洛斯与哈迪斯的冥府并不相同，它位于冥府的下方。纵观全希腊神话，只有以下这些神有被囚禁于塔耳塔洛斯的"殊荣"：独眼巨人、失败的泰坦、提丰，共同点是都是现任神王的眼中钉。
塔耳塔洛斯有多可怕呢？神话中没有说，但便是雅典娜这等文武全才的强大女神，听宙斯拿"我将你打入塔耳塔洛斯"，也畏惧得默然无语，塔耳塔洛斯的可怕可想而知。但他虽然残酷猛烈，却没有主动做什么事的记录，唯一证明他有自我意识的，便是和盖亚生下了希腊神话最强反派提丰。那么塔耳塔洛斯该翻译成什么呢？一般翻译为"地狱"，有时也翻译为"深渊"，这也导致厄瑞玻斯的模糊不清，不过问题出在厄瑞玻斯而不是塔耳塔洛斯上，厄瑞玻斯（Erebos）与倪克斯（Nux）是世界上第五位神与第六位神。其中倪克斯在希腊神话中较为活跃，而厄瑞玻斯和他的哥哥塔耳塔洛斯一样很少出现，而厄瑞玻斯因为其模糊的特性，应该翻译成什么很让人头疼。为什么这么说呢？因为他的功能和塔耳塔洛斯非常接近——用于囚禁主神看不顺眼的，只是没有塔耳塔洛斯那么恐怖。他和塔耳塔洛斯一样是与光明世界对应的阴暗世界，可以翻译成"深渊"，但这与塔耳塔洛斯难以区分；同时厄瑞玻斯和他的妹妹倪克斯又颇有重合之处——厄瑞玻斯是彻底而永恒的黑暗，而倪克斯是根本的黑。所以厄瑞玻斯也可以翻译成"黑暗"，但这同样和他的妹妹倪克斯的黑夜重合。所以，我们不妨称之为"虚冥"或"幽冥"，这样既表达了厄瑞玻斯的性质，又不至于难以与塔耳塔洛斯、倪克斯区分。厄瑞玻斯唯一事迹便是在厄洛斯的作用下，爱上了倪克斯，与之生下了世界上第一对由双性生殖产生的神明诞生。
从塔耳塔洛斯与厄瑞玻斯的威慑力看，他们无疑远在雅典娜、波塞冬等一流高手之上，但比之宙斯仍有所不如：宙斯拥有对塔耳塔洛斯与厄瑞玻斯的绝对支配权，他拥有至少三次使用或可使用塔耳塔洛斯的记录（泰坦、提丰、威胁雅典娜），而塔耳塔洛斯也被宙斯按自己的意愿加以改造，并由百臂巨人担任看守。宙斯同样将泰坦之战中落败的敌手墨诺提俄斯扔到厄瑞玻斯中。试问若是塔耳塔洛斯与厄瑞玻斯的实力在宙斯之上，那么他们如何对宙斯把自己当垃圾桶毫无怨言？所以塔耳塔洛斯与厄瑞玻斯实力虽强，比之宙斯尚有不如。
倪克斯：希腊神话第一高手当年瑞亚用石头掉包宙斯便是在倪克斯的帮助下进行的。而完全体宙斯的强大，体现在苦战险胜提丰，而提丰是盖亚最强的儿子，自然也强于布里阿柔斯、乌拉诺斯、克洛诺斯诸人。此外，便是包括雅典娜、赫拉、阿波罗在内的所有奥林匹斯神用一根铁链系住宙斯，一起拉他也无法撼动其分毫，而他反手可以将众神连同大地与海洋一起拉到空中。但是宙斯因被睡神催眠，醒来后暴怒地捉拿睡神时，倪克斯出面维护儿子睡神，宙斯不得不停手，他不敢得罪行动迅捷的黑夜。能让宙斯畏惧到这般地步的，整个希腊神话唯有倪克斯一神而已。
那么，为什么倪克斯要比她的姐姐、哥哥们强呢？这是因为混沌的基本特征是黑暗。在古希腊宇宙叙事体系中，黑暗往往是最古老的元素，那么作为黑暗本体的倪克斯，强大到可怕的地步也是理所当然的。而更深层次的原因是，在奥林匹斯体系兴起之前，倪克斯本来就是希腊部分地区的母神，奥林匹斯体系兴起后仍然有她一席之地，而除了盖亚的其余四位原始神则并无此等历史依托，属于纯粹的某一概念本身。神话的创作者是人，没有信仰的神自然不如有信仰的神强大。
倪克斯
综上所述，如果将完全体宙斯定为S，那么所谓的五大创世神中，倪克斯超逸绝伦、旷古绝今，实力在完全体宙斯之上，除了实力不明的卡俄斯，全希腊无一神可与争锋，属于S 级的高手；
塔耳塔洛斯、厄瑞玻斯的实力在雅典娜、波塞冬之上，但比之宙斯尚有不如，他们的实力在A ——S－之间；
盖亚不过与雅典娜、波塞冬相差仿佛，可以给A级评价；
而厄洛斯几乎可以视作无战斗力。由于只有被秒*的表现，便是将他排在D级也没有任何问题。
五大创世神实力相若，不过是在不了解希腊神话的基础上，用"越古越强"做出的主观臆断罢了。
