玄奘法师于大唐贞观三年（629年）西出长安，“私往天竺”习学佛经，贞观十九年返回。《西游记》中却是写的唐僧在贞观十三年时，受唐王李世民之命西游，贞观二十七年返回长安。出长安时间推迟了十年，回长安的时间那就是唐高宗李治四年（654年）了。因为，李世民在位二十三年，历史上也只有贞观二十三年。
多出的这四年，其实暗指的是永乐皇帝废除建文帝号、年号，建文四年即洪武三十一年。那么，《西游记》为何以唐朝的事暗写明朝呢？
小说《西游记》的故事蓝本，其实是杨景贤的戏剧《西游记》。但是，《西游记》的隐喻手法，也就是“诗禅”手法，以及主题都源自《水浒传》。
却说观音菩萨前往长安寻访取经僧，第九回书就详细地描写了大唐都城。这回书有一首回前诗，诗曰：都城大国实堪观，八水周流绕四山。多少帝王兴此处，古来天下说长安。然后写道：
此单表陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来，三州花似锦，八水绕城流。三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。华夷图上看，天下最为头，真是奇胜之方。今却是大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观。此时已登极十三年，岁在己巳。
回前诗与这段关于长安的描写，也是“诗禅”笔法，或真或假，真中藏假，假中有真。长安确实是“八水周流”之地，但是，“四山”又指的是哪四山呢？其实，“八水周流绕四山”说的是大明南京。八，指的是重八，周流，朱家之“朱”源自“邾”，是周的脉流。四山，指的是钟山，也就是孝陵所在，以及燕雀湖上的大明禁城。
“三山半落青天外”，李白笔下的“三山”因建皇城而填平了燕雀湖。《水浒传》中的三山，指的也是李白写的“三山”。钟山、燕雀湖中的三山，即“四山”。
书中说，长安有“三十六条花柳巷，七十二座管弦楼”，说的是三十六天罡七十二地煞。朱棣以真武大帝转世自居，在武当山大建真武道场，其中就有三十六庵堂七十二岩庙。花柳，指的是凤阳与南京。
在解读“花果山”时，已经讲到了“花”，就是凤阳的暗喻符码。柳，指的是南方朱雀七宿中的柳宿，也就是建在朱雀火正之地的大明皇都。
故而，长安，暗写的是大明两京。安，是“家女”，女，则是北方玄武七宿中的女宿，“西梁女国”是迁都后的大明。
吴承恩写得很有意思，长安偌大的气象，却笔锋一转：“且不说他驾前有安邦定国的英豪，与那创业争疆的杰士，却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。”
张稍、李定这两个渔樵自卖自夸，以歌赋对答。这个情节，占据了大半回书，读来颇令人厌烦。但是，所有的歌赋其实都隐藏着深意，比如张稍的《临江仙》就是这样讲的
潮落旋移孤艇去，夜深罢棹歌来。蓑衣残月甚幽哉，宿鸥惊不起，天际彩云开。困卧芦洲无个事，三竿日上还捱。随心尽意自安排，朝臣寒待漏，争似我宽怀？
这首词中的残月，就是大明将残的寓意。张稍“困卧芦洲无箇事”，这个“芦洲”就是北俱芦洲。北俱芦洲，应当出自女娲补天之“积芦灰以止淫水”。“无箇事”，无，是“吴”的谐音，被封在邾国的朱氏先祖，是吴回祝融之子陆终的曹姓后代。故而，朱元璋以“祝融”建国号“明”，称帝之前，特意做了不到一年的吴王。箇，即朱固，大明因朱家而建。
张稍，张，是南方朱雀七宿中的张宿张月鹿，是朱雀之翼。稍，渐也，古代皇帝大病临崩之时，就叫“渐”。那么，张稍，寓意建在燕雀湖上的大明禁城即将消亡。张稍是渔夫，“鱼尾与燕尾相似”，暗喻燕王。鱼，谐音禺，禺是一种长尾猿猴。古代猿猴不分，“心猿”就是大明。
大明建立于戊申猴年，石猴即大明。“月到天心处”，大明即“心猿”。“张稍”，其实是大明灭亡的寓意。
李定，那就说的是大唐了，唐朝是李渊所定之皇朝。问题是，故事隐藏的是大明，为何写“李定”呢？这件事，就涉及“乐祸”的身世了。那时，永乐皇帝的生母被疑为李淑妃。实际上，李淑妃不可能生朱棣，而在《水浒传》中，“施耐庵”说朱棣的生母确实姓李。不过，此“李”不一定就是李淑妃。
《水浒传》中说，“靖难之役”就是明朝的玄武门之变，建文帝在南京禁城的玄武门被“天策上将”射*。唐朝的玄武门之变，就是天策上将李世民射*了李建成。李建成，小字毗沙门，故而，托塔天王晁盖在曾头市中箭。托塔天王即北方多闻天王，也就是毗沙门天王。《西游记》中也有托塔天王，但与北方多闻天王是两尊神。
这就是《西游记》中大写特写张稍、李定渔樵歌赋的寓意所在，大唐，其实写的是大明。而靖难之役历史，在乌鸡国（吴姬国）的故事中隐写最多。列位看官若有兴趣，不妨翻来本合集中专写乌鸡国的文章观看。
说《西游记》仿写《水浒传》，书中还有非常多的文本证据。当“吴承恩”正面写长安时，就为此说提供了又一大“铁证”。怎么回事呢？
因渔樵互答，《西游记》引出一段玄幻故事：魏征梦斩泾河龙王。这个故事究竟写的是什么，咱们且按下不表，先说说《西游记》仿写《水浒传》的一条铁证。
却说龙王在梦中恳求唐太宗救他，李世民答应了。太宗梦醒之后，心中念念不忘，此时，“早已至五鼓三点”。
写到这里，列位看官是否记得《水浒传》第一回中有这样一句话：“话说……嘉佑三年三月三日五更三点”？交代了五更三点，《西游记》中写道：
烟笼凤阙，香蔼龙楼。光摇丹郡动，云拂翠华流。君臣相契同尧舜，礼乐威严近汉周。侍臣灯，宫女扇，双双映彩；孔雀屏，麒麟殿，处处光浮。山呼万岁，华祝千秋。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。宫花灿烂天香袭，堤柳轻柔御乐讴。珍珠帘，翡翠帘，金钩高控；龙凤扇，山河扇，宝辇停留。文官英秀，武将抖擞。御道分高下，丹墀列品流。……
对看《水浒传》第一回，在交代“五更三点”之后，却是这样写的：
祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪朱履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金轝；凤羽扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。
尽管《西游记》把文本拉长，却脱不了洗稿之嫌，吴承恩这段描写，就是“抄袭”施耐庵的文字。说是抄袭，其实是因为两部书在这里写的是同一个地方：大明宫紫宸殿。
《水浒传》第一回以王维《大明宫早朝和贾至舍人之作》为回前诗，写的就是唐朝大明宫紫宸殿。“绛帻鸡人报晓筹”，五更三点，正是鸡鸣时分，鸡人，就是“姬人”，绛帻，即“朱”。朱元璋家本出姬姓。
“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，赶散残星与明月”。朱元璋这首《金鸡报晓》诗，被《水浒传》、《西游记》点化，这两大巨著都是写的明朝历史。
