玄奘法师于大唐贞观三年(629年)西出长安,“私往天竺”习学佛经,贞观十九年返回。《西游记》中却是写的唐僧在贞观十三年时,受唐王李世民之命西游,贞观二十七年返回长安。出长安时间推迟了十年,回长安的时间那就是唐高宗李治四年(654年)了。因为,李世民在位二十三年,历史上也只有贞观二十三年。
多出的这四年,其实暗指的是永乐皇帝废除建文帝号、年号,建文四年即洪武三十一年。那么,《西游记》为何以唐朝的事暗写明朝呢?
小说《西游记》的故事蓝本,其实是杨景贤的戏剧《西游记》。但是,《西游记》的隐喻手法,也就是“诗禅”手法,以及主题都源自《水浒传》。
却说观音菩萨前往长安寻访取经僧,第九回书就详细地描写了大唐都城。这回书有一首回前诗,诗曰:都城大国实堪观,八水周流绕四山。多少帝王兴此处,古来天下说长安。然后写道:
此单表陕西大国长安城,乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来,三州花似锦,八水绕城流。三十六条花柳巷,七十二座管弦楼。华夷图上看,天下最为头,真是奇胜之方。今却是大唐太宗文皇帝登基,改元龙集贞观。此时已登极十三年,岁在己巳。
回前诗与这段关于长安的描写,也是“诗禅”笔法,或真或假,真中藏假,假中有真。长安确实是“八水周流”之地,但是,“四山”又指的是哪四山呢?其实,“八水周流绕四山”说的是大明南京。八,指的是重八,周流,朱家之“朱”源自“邾”,是周的脉流。四山,指的是钟山,也就是孝陵所在,以及燕雀湖上的大明禁城。
“三山半落青天外”,李白笔下的“三山”因建皇城而填平了燕雀湖。《水浒传》中的三山,指的也是李白写的“三山”。钟山、燕雀湖中的三山,即“四山”。
书中说,长安有“三十六条花柳巷,七十二座管弦楼”,说的是三十六天罡七十二地煞。朱棣以真武大帝转世自居,在武当山大建真武道场,其中就有三十六庵堂七十二岩庙。花柳,指的是凤阳与南京。
在解读“花果山”时,已经讲到了“花”,就是凤阳的暗喻符码。柳,指的是南方朱雀七宿中的柳宿,也就是建在朱雀火正之地的大明皇都。
故而,长安,暗写的是大明两京。安,是“家女”,女,则是北方玄武七宿中的女宿,“西梁女国”是迁都后的大明。
吴承恩写得很有意思,长安偌大的气象,却笔锋一转:“且不说他驾前有安邦定国的英豪,与那创业争疆的杰士,却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。”
张稍、李定这两个渔樵自卖自夸,以歌赋对答。这个情节,占据了大半回书,读来颇令人厌烦。但是,所有的歌赋其实都隐藏着深意,比如张稍的《临江仙》就是这样讲的
潮落旋移孤艇去,夜深罢棹歌来。蓑衣残月甚幽哉,宿鸥惊不起,天际彩云开。困卧芦洲无个事,三竿日上还捱。随心尽意自安排,朝臣寒待漏,争似我宽怀?
这首词中的残月,就是大明将残的寓意。张稍“困卧芦洲无箇事”,这个“芦洲”就是北俱芦洲。北俱芦洲,应当出自女娲补天之“积芦灰以止淫水”。“无箇事”,无,是“吴”的谐音,被封在邾国的朱氏先祖,是吴回祝融之子陆终的曹姓后代。故而,朱元璋以“祝融”建国号“明”,称帝之前,特意做了不到一年的吴王。箇,即朱固,大明因朱家而建。
张稍,张,是南方朱雀七宿中的张宿张月鹿,是朱雀之翼。稍,渐也,古代皇帝大病临崩之时,就叫“渐”。那么,张稍,寓意建在燕雀湖上的大明禁城即将消亡。张稍是渔夫,“鱼尾与燕尾相似”,暗喻燕王。鱼,谐音禺,禺是一种长尾猿猴。古代猿猴不分,“心猿”就是大明。
大明建立于戊申猴年,石猴即大明。“月到天心处”,大明即“心猿”。“张稍”,其实是大明灭亡的寓意。
李定,那就说的是大唐了,唐朝是李渊所定之皇朝。问题是,故事隐藏的是大明,为何写“李定”呢?这件事,就涉及“乐祸”的身世了。那时,永乐皇帝的生母被疑为李淑妃。实际上,李淑妃不可能生朱棣,而在《水浒传》中,“施耐庵”说朱棣的生母确实姓李。不过,此“李”不一定就是李淑妃。
《水浒传》中说,“靖难之役”就是明朝的玄武门之变,建文帝在南京禁城的玄武门被“天策上将”射*。唐朝的玄武门之变,就是天策上将李世民射*了李建成。李建成,小字毗沙门,故而,托塔天王晁盖在曾头市中箭。托塔天王即北方多闻天王,也就是毗沙门天王。《西游记》中也有托塔天王,但与北方多闻天王是两尊神。
这就是《西游记》中大写特写张稍、李定渔樵歌赋的寓意所在,大唐,其实写的是大明。而靖难之役历史,在乌鸡国(吴姬国)的故事中隐写最多。列位看官若有兴趣,不妨翻来本合集中专写乌鸡国的文章观看。
说《西游记》仿写《水浒传》,书中还有非常多的文本证据。当“吴承恩”正面写长安时,就为此说提供了又一大“铁证”。怎么回事呢?
天香影里,长安城中作赌局因渔樵互答,《西游记》引出一段玄幻故事:魏征梦斩泾河龙王。这个故事究竟写的是什么,咱们且按下不表,先说说《西游记》仿写《水浒传》的一条铁证。
却说龙王在梦中恳求唐太宗救他,李世民答应了。太宗梦醒之后,心中念念不忘,此时,“早已至五鼓三点”。
写到这里,列位看官是否记得《水浒传》第一回中有这样一句话:“话说……嘉佑三年三月三日五更三点”?交代了五更三点,《西游记》中写道:
烟笼凤阙,香蔼龙楼。光摇丹郡动,云拂翠华流。君臣相契同尧舜,礼乐威严近汉周。侍臣灯,宫女扇,双双映彩;孔雀屏,麒麟殿,处处光浮。山呼万岁,华祝千秋。静鞭三下响,衣冠拜冕旒。宫花灿烂天香袭,堤柳轻柔御乐讴。珍珠帘,翡翠帘,金钩高控;龙凤扇,山河扇,宝辇停留。文官英秀,武将抖擞。御道分高下,丹墀列品流。……
对看《水浒传》第一回,在交代“五更三点”之后,却是这样写的:
祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉簪朱履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金殿上现金轝;凤羽扇开,白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响,层层文武两班齐。
尽管《西游记》把文本拉长,却脱不了洗稿之嫌,吴承恩这段描写,就是“抄袭”施耐庵的文字。说是抄袭,其实是因为两部书在这里写的是同一个地方:大明宫紫宸殿。
《水浒传》第一回以王维《大明宫早朝和贾至舍人之作》为回前诗,写的就是唐朝大明宫紫宸殿。“绛帻鸡人报晓筹”,五更三点,正是鸡鸣时分,鸡人,就是“姬人”,绛帻,即“朱”。朱元璋家本出姬姓。
“鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日,赶散残星与明月”。朱元璋这首《金鸡报晓》诗,被《水浒传》、《西游记》点化,这两大巨著都是写的明朝历史。