女宿
在民间,素有"女宿值日吉庆多"的说法。
古代家中的妇女们必须"旦"时起床,洒扫庭除,准备早饭等等,而男人们则可以起得相对晚些。故《诗经》中就说"女曰鸡鸣,士曰昧旦",意思是女人说"鸡叫了该起床了",而男人却说"天还没有亮呢"!()
"女曰鸡鸣,士曰昧旦"
由此看来,一个小小的"旦"字,却牵扯出女性自古以来的生活状态、社会地位等等方面的话题。其实在戏曲中,还有许多像这样我们已经熟知了的,却仍值得我们继续深究的小知识。(本文图片来自网络,如有侵权联系删)
女宿
在民间,素有"女宿值日吉庆多"的说法。
古代家中的妇女们必须"旦"时起床,洒扫庭除,准备早饭等等,而男人们则可以起得相对晚些。故《诗经》中就说"女曰鸡鸣,士曰昧旦",意思是女人说"鸡叫了该起床了",而男人却说"天还没有亮呢"!()
"女曰鸡鸣,士曰昧旦"
由此看来,一个小小的"旦"字,却牵扯出女性自古以来的生活状态、社会地位等等方面的话题。其实在戏曲中,还有许多像这样我们已经熟知了的,却仍值得我们继续深究的小知识。(本文图片来自网络,如有侵权联系删)
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