史*载，徐惠出生于一个知识分子家庭，也是因为家庭教育的缘故，她五个月大时就能开口说话，四岁时就能朗读《论语》《毛诗》，八岁时就能写出文辞优美的文章。在今天看来，徐惠就是一个神童，李世民也觉得徐惠不是一般人，就把她召进宫中，聘为才人。
李世民喜爱徐惠，还有另外一个原因，那就是她身上同样具备长孙皇后的优良品德：温文贤淑，善良敦厚，心系天下。徐惠入宫时，唐朝已高度繁荣昌盛，这都是李世民的丰功伟绩。回首过往，他竟然有些飘飘然，甚至开始劳民伤财，搞一些政府形象工程。心系天下百姓的徐惠看不下去，于是劝谏李世民：“陛下，我们国家尚处于建设发展的初级阶段，作为国家*，您务必要保持艰苦奋斗的作风，务必要保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风……”
李世民不愧为一代贤君。他对徐惠的这番忠言大加赞赏，很快就破格提拔徐惠为婕妤。从五品才人，到三品婕妤，徐惠前进了两大步，可武则天还待在原地，不知她会作何感想?
徐惠深受李世民重用，她也深深地爱着李世民。贞观二十三年(649年)五月，李世民病逝时，徐惠因为悲伤过度，病情加重而死。据载，徐惠的病是可以治疗的，但她坚持不吃药，坚持要殉情，结果就永远追随李世民而去了，享年23岁。
徐惠死得悲壮而凄美，令人惋惜和感动。李治即位后，就追赠她为贤妃，官至正一品!
武则天从13岁进宫当才人，到25岁也就是李世民逝世的时候，还是个才人。12年了，一个总裁?书，完全可以升为办公室主任，甚至是总经理助理，可武则天还是原地不动，这足以说明，李世民并不重用她。
徐慧和武则天两个人都是唐太宗李世民在位时，后宫中的两位女子。她们两个人一同入宫，感情堪比好姐妹。但就是这样的两个人，最后的命运却是一个天上，一个地下。不仅如此，在后期，两个人之间的关系也是不断的恶化。徐慧的寿命极其短暂，在二十四岁的时候便去世。这是一位才华横溢的女子。而她也正是凭借自己的才华而被唐太宗李世民亲自召到皇宫中，并把她封为才人。她识大体，温柔善良，很少有心机，这也是徐慧和武则天最大的区别。由于两个人是好姐妹，不久武则天凭借这一点关系也得以入宫。但唐太宗对武则天似乎并没有太大的兴趣，只是宠幸过她几次。在唐太宗驾崩之后，徐慧因为太过于思念唐太宗而生了一场大病。病重的她拒绝吃药，第二年便随着唐太宗去了。死后陪葬昭陵，如愿能够守着唐太宗。
而武则天则是另外一副景象。她深知唐太宗死后，自己作为她后宫的妃嫔，结局不是去守墓就是去感业寺出家。于是她费尽心机的抓住了李治这根救命稻草。并辗转不顾天下人的议论成为了唐高宗李治的妃子。徐慧和武则天虽然都为唐太宗的妃嫔，且为好姐妹，但性格却相差迥异。如愿和李治在一起的武则天，又通过一系列的*亲手段，帮助自己得到了皇后之位，成为天下之母，最终野心颇大的武则天，在高宗去世后，自己终于当上了皇帝。徐慧和武则天，同为女人一个痴情，一个却是背叛成就帝业，孰是孰非，难下结论。
徐慧和武媚娘都是唐太宗李世民在位时，曾经宠幸过的女子。但两个人的名分都不是很高，尤其是武媚娘。在《武媚娘传奇》这部电视剧中，武媚娘是同时和徐慧进宫的好姐妹。徐慧这个人非常有才华，年轻的时候在当地便已经非常出名，而善于用人的唐太宗知晓这件事后，便将徐慧接到了自己的宫中，让她以才人的身份陪伴在自己左右。武媚娘传奇中徐慧虽为女子，却心怀自己的国家。在唐太宗大修宫殿，总是出兵攻打高丽时，看到百姓民不聊生的徐慧，便主动上书对唐太宗进行劝谏，向他说明大兴土木的危害。这件事情让唐太宗对徐慧十分欣赏，又将她封为婕妤。武媚娘传奇徐慧虽然为一介女流，又是皇帝偌大后宫中的沧海一粟，但她对唐太宗却有着一颗亘古不变的爱慕之心。她欣赏李世民的才华，更喜欢李世民的容貌。在贞观二十三年，唐太宗李世民因病去世，而这时候的武媚娘传奇中的徐慧得知此消息后，也一病不起，第二年年仅二十四岁的她便也去世了。为了纪念她，唐高宗李治便让她陪葬昭陵，守护着唐太宗。
在唐朝的话，对于徐慧这个人物，由于她很有才华，名声在外而被唐太宗请进宫中，封为才人，所以徐慧这个名字在当时的古代又被叫为徐才人。后来，徐慧经常给唐太宗提出一些十分中肯的建议，唐太宗对她赞赏有加，将她纳入后宫后又被封为婕妤。所以徐婕妤也是徐慧在古代的另一个名字。这是最常用的徐慧的两个名字。直到后来，唐太宗死后，徐慧思念成疾，病重的她一心只想归西与太宗相遇，因此拒绝吃药。贞观二十四年，也就是唐太宗去世的第二年，徐慧便也撒手人寰。成为皇帝的唐高宗李治被她对自己父亲的情意所打动，于是便将徐慧追封为贤妃。所以古代的史书上也常常将徐贤妃作为徐慧的另一个名字。对于徐慧这个名字在古代叫什么，按照古代人的观点，如果将慧字作为中间的辈份来起名字的话，徐慧在古代还有可能叫徐慧静、徐慧萱、徐慧洁、徐慧丹、徐慧雯、徐慧雪、徐慧梅、徐慧玲、徐慧璇、徐慧月、徐慧娟等等，这些都是徐慧在古代的名字。
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进太宗
【原文】
朝来临镜台，妆罢暂裴回。
千金始一笑，一召讵能来。
【译文及注释】
译文
一清早我就对镜梳妆，妆成后却又忍不住犹豫徘徊。古人千金才买美人一笑，陛下一纸诏书就能把我召来吗？
注释
1.镜台：上面装着镜子的梳妆台。
2，裴回：即”徘徊”，比喻犹豫不决。
3，千金一笑：即一笑千金，美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
4，讵：副词。岂，难道。
【作品鉴赏】
《进太宗》此诗生动描写了了女子晨起梳妆的情景，笔调活泼
徐惠的《进太宗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
《进太宗》问句形势平息了君王的火气，也呈现了君王面前不屈己、不媚人的独立形象
徐惠的问句，不但平息了君王的火气，也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃，在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为，并非完全出于手段，出于自觉意识，多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情，以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《进太宗》：“拟就离*早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
【名家点评】
明代.钟惺：“暂徘徊”三字，娇憨在目。“始一笑”（三字），绵动，亦不觉其娇宠。（《名媛诗归·》）
民国.粱乙真：娇憨绵动得妙，五绝之佳者。（《中国妇女文学史纲》）。
作者介绍
徐惠
徐惠（公元627年―公元650年），湖州长城人（今长兴人)，唐太宗李世民的妃嫔。生于贞观元年（公元627年）。年少时便才华出众。唐太宗听说后，将她纳为才人。后被封为婕妤，接着又升为充容。贞观末年，唐太宗频起征伐、广修宫殿。徐惠上疏极谏，剖析常年征伐、大兴土木之害。唐太宗认可了她的看法并对她厚加赏赐。
贞观二十三年（公元649年），唐太宗驾崩，徐惠哀慕成疾，不肯服药，又作七言诗和连珠以示爱慕。永徽元年（公元650年）病逝，年仅二十四，被追封贤妃，陪葬昭陵石室。
- 中文名
- 徐惠
- 国 籍
- 中国（唐朝）
- 民 族
- 汉族
- 出生日期
- 公元627年
- 逝世日期
- 公元650年
- 职 业
- 诗人，嫔妃
- 代表作品
- 《谏太宗息兵罢役疏》、《进太宗》
- 祖 籍
- 浙江长兴
