说起《白毛女》，70、80后的人都比较熟悉，从前音乐课学到那两句“北风那个吹”“雪花那个飘啊”，就连音乐旋律我都还有印象。故事背景大家也比较熟悉。
主要剧情：佃农黄世仁的女儿喜儿被地主黄世仁霸占。喜儿她爹杨白劳想不开，喝农药自*，喜儿的未婚夫大春被逼逃走，喜儿逃进山里做了野人，十几年过去白了头。直到大春带着解放军打回来才下山报仇。
这一故事因为时代背景的需要，也被编成了好多戏剧、电影等作品。
在知乎上有人问了这么一个问题：白毛女为什么不嫁给黄世仁？
此话题引起了三百多万人的关注，四千多人的回复。
这个问题最先源于著名学者钱文忠在某次演讲中讲到的一项调查，说当代女大学生对于以前的很多经典作品都没看过，于是学校给他们放了《白毛女》。
看完之后学校做了一项问卷调查，发现有很多女大学生问：白毛女为什么不嫁给黄世仁，大春长得不帅，没房没车；黄世仁虽然老了一点，但家里面有矿，嫁过去生活不用愁，父母也跟着吃香的喝辣的。
好多人觉得非常气愤，觉得这些人是非不分。
其实这真实反映了当前社会的一种主流或者正要成为主流的一种思潮。简单说一点就是男生只要没有钱，就算他长得再帅、再对女生好也是没用的；只要有钱了，不管年龄再大、再朝三暮四的也不要紧。
这反映的其实不是简单的婚恋观的变化，反映的是社会发展的一种变动，即资本正在从各个方面挤压穷人的生活空间，其实可以举几个很简单的例子，有钱人手里有大把的房子，还要去炒房，囤房，让房价高涨，就是资本的贪婪性造成的。
其实“喜儿为什么不嫁给黄世仁？”这一提问也是同样的道理，优质的女性在富人面前排着队任其挑选，穷人大把大把的打着光棍。可能站在女人的角度，她们说追求更好的生活总没错的。
这一思潮的好坏可能见仁见智，但对社会的发展总是不利的。
国家总是担心人口的下降，按照目前这种婚恋观的发展，人口肯定是必然下降的，因为穷的人总是相对较多的，当大部分人失去了繁衍下一代能力时，人口下降是必然的结果。
怎么去引导社会思想的正确方向，应该是国家文化部门应该着手考虑的问题了。
