老子说：多言数穷，不如守中。老子在人们印象中似乎就是一位不爱说话，少言寡语的微笑老者。而这少言，也是在给自己内心多一点的闲暇，给别人多一些空间，给生活多一些选择，给时光多一些余地，给岁月多一分留白。菜，少盐会淡，可以预防三高；而人呢？少言寡语就是一种守中，让身心容易找到平衡。
言多语失，这是古往今来太多人的感慨，多言，往往会迷失自我，心猿意马，很多时候，还会追悔莫及。古人说，人的舌头上有两条龙泉，那可是伤人不见血啊！
在《周易》的山雷颐卦说到颐养，人们往往会想到怎样的吃好喝好，吃补品，睡大觉。其实这不是重点，文王在卦辞中说：“慎言语，节饮食”，看看，这才是颐养。而在《庄子·知北游》中说：“知而不言是天道，知而言是人道”。天地之道是什么呢？庄子说天地有大美而不言，人的天性也是如此。少言寡语，可养几分天真，除几多妄念，可身心合一，感天清地宁。
还有《周易》的困卦，说到：“有言不信”。大致有这样一层意思，就是说人在窘迫困穷的时候，你说的话人家很难相信的。文王这样说，当让与那时自己的处境有关。而我们每个人在人生的路途中，何尝没有这样的此体会呢？
孔子在鲁国的时候，有一次，季孙氏问孔子一个问题，孔子说自己不知道。季孙氏问了几次，孔子都说不知道。直到问话的人自知没趣，不再作声。后来弟子不解，问老师这是怎么一回事，孔子说这个季孙氏明知法度而不为，他又何必要问我呢？我说了他又怎会相信呢？
人在囧途，少言寡语，其实是让自己的心放慢脚步，有一些喘息之机，我们可借此反省回顾，为以后更好的启程。人在囧途，困难之中，最需要“同人”的帮助，而这同人，除了外在人事，也更是自己内心的一种清醒。
