也许，很多的人会脱口而出，是《梅女》，或者是《鬼宅》。
嗯，这两个故事确实恐怖，有多可怕呢？
叔带大家简单回顾一下。
先说一下《梅女》。
故事讲的是，一个叫做封云亭的人，外出的时候，住进一个大房子。
每到无人的时候，总是能够看到墙上有女人的身影在晃动。
更可怕的是，这个“女人”头上还带着绳索......
这个女人要求封云亭把房梁烧掉，她才能在九泉之下安息。
说到这里，大家有印象了吧。
相信这里面有几个最为经典的镜头，
很多人看一眼之后再也不敢看了（这里就不放图了）。
再来说一下《鬼屋》。
呜呜的鬼声音，夜风刮过，屋内的棺木，视觉上的恐怖传递的淋漓尽致。
叔觉得这个故事，和上面那个《梅女》比起来，还是不如那个恐怖。
可能有读者要反驳了。
其实，前者的恐怖主要是心理层面的，比如故事的设置，冤死之人的复仇，从内心深处给人以压抑之感；
而后者《鬼屋》则更多的是从画面和配乐中传递恐怖气氛。
侧重点不同而已。
值得一提的是，在这部作品中，还有两个故事，已经拍摄了，最后却没有播。
哪两部呢？
一部是《水莽草》，这个故事已经拍摄完成，但是由于艺术性不高而被封禁，我们看到的87版本没有这个故事；
第二个，是《凤阳士人》，由张莉（饰演87版《红楼梦》中的薛宝钗）和王璐瑶主演，。
然而，因为导演的丈夫去世，她非常伤心，最后也没有完成，是一个遗憾。
这部剧除了留给观众太多的恐怖和惊悚之外，也有非常温情的高光点。
比如惊为天人的女鬼和女妖。
叔认为，蒲松龄的《聊斋志异》平衡的较好的一点，是故事主人公的“悲”和“美”相互统一，让人物有血有肉有灵魂。
在很多小说作品中，人物塑造较为扁平化。
或者是十恶不赦的恶人，他们长相狰狞，心思狠毒，无恶不作；
或者是十足的善人，融合了真善美的结合。
人们习惯将这些恶人或者品行不端的人称之为“妖”。
然而，在蒲松龄的作品中，妖精和女鬼，这些不被世人接受的东西，她们魅力善良，充满了人性，
反而，是世俗的偏见，压迫，将她们活生生的化成了“鬼”。
这也是《聊斋》的讽刺意味。
《聊斋》这一部恐怖神话作品捧红了很多的明星大腕，我们来看看。
