东方家庭，尤其贫困线上挣扎的家庭，有个突出的特点；
家里的老二，上面如果有哥哥，姐姐，下面有弟弟妹妹的这种情况；
很容易被父母忽视存在；
无论中国，韩国，还是日本，都是如此。
韩剧《1988》里的德善，就遇到了这样的厄运；
因为父亲替人担保而背负债务，一家五口人只能寄居在别人的地下室里；
逼仄，阴暗，凌乱，陈旧；
宝拉是德善的姐姐，学习成绩出色，又是老大，深得父母看重；
余晖是老三，德善的弟弟，虽然没什么大的能耐，但是作为最小的孩子，自然获得父母的庇佑；到了开饭时间，老大，老小都能理直气壮的要求吃荷包蛋；
那口气就像在说一件平平常常的事情，流露着理所当然的味道；
母亲毫无怨言的为两人准备了荷包蛋；
却把酱豆子推给德善；
好像在告诉德善：德善乖，酱豆子是属于你的；
德善愣住了……。
家里吃炸鸡，两个鸡腿肯定是给老大，老小的；
只有鸡翅才是德善的；
父母显得若无其事，顺理成章，德善却怒不可遏；
但没人注意她的愤怒。
姐姐宝拉因为读书好，不免强势，凡事不依不饶；
德善气不过，两人发生争斗；
父母，弟弟却一言不发，不加阻止，默默走开；
任凭两人自行了结；
谁强就赢过谁。
父母从未站在公正立场，为德善主持过公道；
无论是吃饭，穿衣，还是公正。
甚至，家里煤气泄露的时候，父母各抱一个，独独遗漏了德善；
等跑出屋子，夫妻俩累得在地上直喘气，可是谁都没想起被遗忘的德善；
就好像她在这个家本来就不存在；
德善最后是自己爬出屋子的。
终于，忍无可忍的德善爆发了；
用愤怒，哭泣和声嘶力竭，告诉父母他们的不公，自己的不满和委屈；
她也喜欢鸡腿，也喜欢荷包蛋，也喜欢雪糕；
她不要每次只能吃酱豆子；
她也想要生日蛋糕，只属于自己的生日蛋糕；
不要等到明年，明年复明年，永远也实现不了；
不要和姐姐一起过生日；
就是现在，吃到自己的生日蛋糕；
……。
（2）
贫困家庭的父母，不公可能并非有意；
资源有限，孩子众多，所以分不均；
但即使是无意，偏袒和不公却是事实。
当鱼和熊掌不可兼得，只能二选一时；
被忽视的那个人内心是悲凉的。
就像《唐山大地震》中，作为母亲的李元妮，对于一对龙凤胎儿女，姐姐小登，弟弟小达，视为自己的手心手背；
地震来了，小登，小达被同一块楼板压在下边；
无论想救哪一个，都要放弃另一个；
救援人员询问李元妮，究竟要救哪一个？
李元妮矛盾，痛苦，撕心裂肺，不愿面对这个问题；
但还是要做出选择；
无力的李元妮最终选择了体弱多病的小达。
这个选择，让压在楼板下尚有一丝气息的小登内心震惊了；
母亲抛弃了自己……；
成为了日后侥幸活下来的小登一生抹不去的伤痕。
（3）
舅舅不疼，姥姥不爱；
父母一碗水端不平带来的挫败，足以跟随一个人的一生；
如影随形，始终纠结，始终耿耿于怀；
无时无刻不经历着心灵打击。
老二就应该被忽视吗？
为人父母，要一碗水端平；
鸡腿只有两个，孩子有三个；
那就这次老大，老小吃；
下次老二，老小吃；
鸡腿轮流吃；
老二也有吃到的时候，而不要每次都老大，老小吃。
好事好东西都没自己的份儿，再善良的人也会心生怨懑。
为人父母，要主持公道；
明显一个过于强势，一个受欺负了，要直接阻止；
还公道于人间。
而不是在几个孩子的争斗面前，把耳朵捂起来，与自己无关。
父母不能主动维持公正，强势的会更强势，委屈的会更委屈。
被忽视的人，要及时发声；
即使不是为找回公平，也要及时发声，让身边人注意到自己被忽视了；
有了委屈，不公，要学会表达自己；
即使要不回公正，至少也让别人知道是非曲直。
而当一个人用哭泣，悲愤，咆哮来发泄情绪时，她已经被压抑的太久了；
再不发泄，她就要憋出病来了。
当德善用哭泣表达委屈和不满时，父亲给她重新买了生日蛋糕；
为她买了雪糕和新运动鞋；
虽然不是名牌，却是专门为她买的；
爸爸为自己的疏忽向德善道歉。
（4）
家里被忽视的老二，是不是只能在缺爱，委屈，压抑，挣扎中度过？
不公正和屈辱能毁灭一个人，也能成就一个人；
无论是老大，老二，还是老三，老四；
如果受到了不公正对待，出路还是在自己身上。
与其要求别人改变来适应自己，不如自己改变去争取公平；
在压力下成长，变得内心坚韧，强大，逆转不公平的对待；
夺回属于自己的权益，资源，尊严；
这个世界不尊重弱者，只尊重强者；
弱者羸弱，以受害者声讨不公，身边人避之不及；
强者恒强，以强力者吸引资源，身边人唯恐错过；
今天的不公平正是人生逆转的契机；
利用好挫败和打击，就是一次成就自己的机会；
不能利用就会寸步难行，就是毁灭自己的霉运。
人生只有走出来的精彩，没有止步不前的辉煌；
好运，厄运；
机会，困境；
相互转化，彼此加强；
自己的选择带来了最终的命运。
（作者：韩枫，华东师范大学/法国里昂商学院工商管理硕士，欧美企业人力资源总监，如果你看了这篇文章想要告诉我你的想法，欢迎留言给我）
