人为了“要脸”，可以做大量不要脸的事，连自己都能骗过去。这让人联想到电影《邪不压正》里，廖凡饰演的朱潜龙*了师父一家，把罪责推到了师弟身上，几十年后，师弟把枪顶在他脑门上，他居然理直气壮地强调“是你*了师父”——谎话说得够多，自己也真信了。
这些原本在人情社会中更常见的桥段，在《良辰吉时》里被放到了一场家庭葬礼上，可谓荒诞到了极致。
《良辰吉时》的导演兼编剧黄熙说，这部剧想讲的是人与人之间的事。剧集的原名叫《着猴》，是一首台湾童谣：“星期一，猴子穿新衣；星期二，猴子肚子饿……星期七，猴子死翘翘”，剧集要用一只猴子的七天，延伸到生死议题。
的确，这部剧明显要用一些在阴阳间游走的故事，剖析人性的阴面。
开篇故事的最后，原本已经死去的郭老骤然从尸床上坐起，匆匆找了件衣服扬长而去，还顺便把自己脚上的姓名牌，挂到隔壁的尸体上，看得人胆战心惊，也不明就里。
“逼人看第二遍”
补叙手法着实费脑
其实，《良辰吉时》的故事本身并不复杂，时长也是常规的45分钟左右，比较精炼。而剧集并没有把事件清晰地理顺，而是让人隔着一层纱，虽然知道背后的风景不错，但看什么都看不真切。
开篇故事就足够蹊跷了——从开头时死人抽动的脚趾，到工作人员“郭家大体不见了”的对话，再到子女们“遗体化妆都化变样了”的抱怨，在一团迷雾之中，大家看剧很难做到不走神。
直到最后一个镜头，郭老爷子从太平间裹着衣服跑出去，观众这才明白之前的40多分钟讲的到底是什么——遗体自己跑了，孩子们告别的是别人的爹。
从最后五分钟开始梳理，前面的四十多分钟才能通顺，毕竟没有人会合理推断出，一个即将被火化的人会自己起身离开吧。
