文/马庆云
2月16日晚间，《欢乐喜剧人》播出十强选拔赛最后一场。在这一场当中，白凯南凭借自己的小品《角儿》，战胜张浩的小品，成功晋级十强。争议也随之而来。节目电视台播出之后，转向各大网络平台播映。而网络平台形成的弹幕当中，大量的声音开始质疑白凯南，并未为浩哥抱不平。
其实，白凯南战胜张浩，并未影响浩哥最终晋级。张浩依旧以小组最后一位的方式进入到了十强席位当中。在稍后的《欢乐喜剧人》节目当中，浩哥依旧会有喜剧作品登场。显然，张浩通过网络剧和网络电影为自己积攒了大量的人气，也为这档喜剧综艺带来了不少的观众期待。
但对于张浩输给白凯南，《欢乐喜剧人》还是把自己演成了笑话。对于白凯南的小品而言，最大的问题就是“没有包袱”。如果说其他喜剧选手的问题还是喜剧包袱太少的话，那白凯南已经属于全程尬演的序列了，根本没有包袱可言。
对于这个小品《角儿》，到底是优质的，还是值得商榷的呢？这其实是一个非常值得讨论的问题。在这个作品当中，白凯南先是以网络直播的方式各种卖萌、耍贱，最终面对了网络用户的流失。在这种困境面前，戏中的白凯南接受了师父的建议，改成专门表演京剧，反倒是大火了。
目前，这种喜剧作品的创作和表演形式，已经在不少的喜剧作品当中“大行其道”了。前边搞一堆恶俗的表演内容，最后来一个猛然间的专场，表演一点好东西，并且喊几句口号，还是优质的内容更经典，要弘扬传统等等。而这类作品，无一例外，在前边的内容当中大量设计喜剧包袱，在后边的弘扬传统内容当中，丝毫没有包袱，只剩下煽情了。
从观众的角度讲，这种喜剧创作模板，是弘扬了传统艺术形式，还是暗地里给恶俗的内容做宣传呢？我认为是后者。拿白凯南的《角儿》为例，从观众的角度来论，大家看的热热闹闹的，只有白凯南搞网络直播的那些内容，更是请来了网络直播卖货的高手薇娅助阵。这些内容，给观众制造了一些笑点，如果它有笑点的话。
而在这部分的表演当中，丝毫看不出表演者对于这些恶俗内容的厌恶，相反，基本上所有的演员都乐在其中。甚至于，连方清平饰演的师父形象，也在直播表演当中搞了几个所谓的喜剧包袱，为恶俗添砖加瓦。而这部分内容，越精彩，其实越说明后边煽情反转的无力了。
前边演得这么热闹，怎么到了后边真正想弘扬的内容上，就不好看了呢？这是此类创作模板的最大问题。这个创作模板，看似弘扬传统艺术，实则不过是捡着新鲜的娱乐形式和内容给自己贴金罢了，用这些新鲜的内容来拼凑一点又低级又可怜的笑点。
创作模板之外，我们不妨再看看白凯南在剧情当中人物行为动机转换的理由。在《角儿》当中，白凯南先是搞网络恶俗直播，造成没人看的局面。最后搞起了京剧直播，突然获得了非常不错的人气，所以他开始京剧直播了。等于说，这个作品反转的真正原因，还是追求观看人数的最大化。若是恶俗直播有人看，而且更多人看，是不是戏中的白凯南也就不唱京剧了呢？
追求更多人看的人物行为动机，本身就是架不住推敲的。这类创作模板，真心希望那些低端的喜剧演员们摒弃之。前边演得那么欢，本身就是对作品想要批评的娱乐方式的内心暗暗赞誉罢了，哪里还能体现出讽刺的力度来呢？
仅基于《角儿》这个作品而言，想要弘扬京剧，其实有不少的喜剧表现方式，让京剧和网络直播真正对打都是可行的。但这无疑给白凯南等人增加了京剧上的表演难度。京剧的真正魅力不是演员恶俗表演之后嚷嚷口号喊出来的，而是直接通过全程的表演，是骡子是马溜出来的。
反观张浩的作品，虽然当代情感不足（讲的是古代兵卒镇守粮仓），但至少笑点颇多，包袱层出不穷。最终的剧情反转部分，也不似《角儿》那样无力量。张浩作品会输给白凯南，我不理解。难道《欢乐喜剧人》不要喜剧，只要廉价的口号了？对于已经晋级的白凯南而言，别老拿着俗套的喜剧模板套弄作品，才是正道。
