红楼梦中神瑛侍者是谁的前身,神瑛侍者是什么职位

首页 > 影视动漫 > 作者:YD1662023-11-10 18:00:21

红楼人物小传06:神瑛侍者

《红楼梦》以女娲补天石开篇,故事的缘起并不是通灵宝玉。他之所以会入红尘,主要是受到茫茫大士和渺渺真人的诱导。

茫茫大士渺渺真人之所以会去大荒山无稽崖青埂峰下,用意就是想借人祖娲皇遗落人间的补天石,让他随着神瑛侍者下凡历劫。

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那么,神瑛侍者又是谁,为什么会有茫茫大士和渺渺真人替他张罗下凡历劫的事呢?先看原文怎么说。

(第一回)那僧笑道:“此事说来好笑,竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘灌溉,这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”

茫茫大士在甄士隐梦中解说神瑛侍者下凡故事,就与对女娲补天石述说“红尘繁华富贵”一样,本意是“说给人听”。

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茫茫大士这段描述内容非常丰富。

首先,看过前文僧道二圣小传的应该清楚,神瑛侍者是佛门中人。

侍者本是佛教僧执事称谓,又身处西方,都证明他是和尚。

另外,苏东坡根据唐人短篇作有短文《僧圆泽传》,讲述三生石的起源。圆泽和尚投胎王氏夫人,与好友李源约定十三年后杭州天竺寺再见,是为“三生石上旧精魂”。也是宝黛钗三人故事的缘起。

圆泽了却尘缘后仍旧为僧。神瑛侍者可看作是和尚圆泽。母亲都是王氏夫人,最终都出家为僧。再结合“侍者”为佛教僧执事称谓,可知他就是僧人。

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贾宝玉被五鬼魇后,得癞头和尚跛足道人赶来相救,当时癞头和尚就说了一番“疯话”。

(第二十五回)那和尚接了过来,擎在掌上,长叹一声道:“青埂峰一别,展眼已过十三载矣!人世光阴,如此迅速,尘缘满日,若似弹指!

癞头和尚说的十三载与“三生石上旧精魂”的十三年约定对照,都能证明神瑛侍者是个和尚。

其次,神瑛侍者作为僧执事之一,他能得茫茫大士这菩萨果位为他操办应劫之事,肯定出身不凡。尤其茫茫大士像吴用一般“计赚”女娲补天石,随着神瑛侍者下凡,颇有借女娲娘娘保驾护航之意。

神瑛侍者被这般隆重对待,要么是茫茫大士入室弟子,要么就像金蝉子转世唐僧一样,是佛祖座下弟子。由茫茫大士负责护道。

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最后,也是最重要的问题,就是神瑛侍者到底出了什么问题,才会下凡了却因果。

茫茫大士说他“凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘”,根本不尽不实。真正原因还是与绛珠仙子有关。

神瑛侍者在灵山修行,闲来无事“爱上”灵河岸边三生石畔的一株绛珠草。因觉其可爱,不想她过早枯萎,就拿仙家甘露灌溉,帮她久延岁月。

佛门弟子讲究“无欲、无相”,神瑛侍者舍不得绛珠草,就是“着相”。是因,也是修行障碍,更是三生三世的“第一世”。

注意:这里出现了四个角色,神瑛侍者、绛珠草、甘露和三生石。君笺雅侃红楼认为,他们就是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗和史湘云四人的前世。

神瑛侍者“着相”,绛珠仙草得了甘露灌溉久延岁月得以修成女体,是为绛珠仙子。

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绛珠仙子“五内便郁结着一段缠绵不尽之意”,造成神瑛侍者要下凡“历劫”,意思很明确。

二人日久生情,绛珠仙子大胆追求,神瑛侍者不敢接受而逃避,这是他们的“第二世”。

注意:绛珠仙子是绛珠草和甘露结合而来。绛珠草是林黛玉,甘露则是薛宝钗。

神瑛侍者解决不了与绛珠仙子的情,修行不能上进正果。所以,由茫茫大士这尊菩萨果位出面,导演一出由情孽之人历劫而起的《红楼梦》故事。这是果。

神瑛侍者为一己之私下凡,搅动世间因果,毕竟有干天和。为了担心他们“以权谋私”的事太过目的性和招摇,索性就拉了个“冤大头”女娲补天石来遮掩是非。

通灵宝玉等于替神瑛侍者抗下下凡谋私的因果,反正这哥们儿来头太大,娲皇谁也惹不起!

神瑛侍者算个渣男。能惹事不能承受后果。他面对心上人逃跑,绛珠仙子也没办法,只好也随之下凡历劫。

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林黛玉后面特别讨厌贾宝玉说“你死了,我做和尚去”。还讽刺他“做了两个和尚了,从此我就数着你做和尚的遭数”。

对绛珠仙子来说,恨死拿和尚身份当缩头乌龟,“拒绝”她的神瑛侍者了。只会做和尚,不敢爱“老娘”,逃跑算什么男人!

以上就是神瑛侍者的故事,当然程乙本曾说通灵宝玉之灵就是神瑛侍者,本人不苟同,不做参考。说完了神瑛侍者,回头就说绛珠仙子,为什么林黛玉是绛珠草,并非绛珠仙子呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼

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