叶蓁与慕言的缘分还可以追溯到他们的上一辈。慕言的母亲慕容安是叶蓁的师公，而慕言的父亲苏珩是叶蓁师傅的同门师兄。慕容安是一个美的不可方物的魅，彼时，她不懂情为何物，她冷眼看着天下许多男子为她倾倒，为她郁郁不可终日。叶蓁的师傅说苏珩是慕容安的一个劫。
所谓劫，佛教有语：宇宙在时间上一成一毁叫“劫”。仙侠剧里常见的历劫，但凡成功便能飞升，失败却是万劫不复。我们的人生又何尝不是在历劫？所有的烦恼苦痛，熬过去便是云淡风轻，倘若熬不过去，就可能成为永久的阴影。遇到苏珩是慕容安的幸运，他让她懂得了人世间的爱，却又是她的不幸，她为他饱尝被辜负的痛，甚至最终为他而死。被爱人抛弃总归是她的心结，也许她至死难解。
不同于鱼和熊掌，对于江山美女的取舍一直是千古难题，因为它不仅关乎于个人情感，更是承载着家国情怀与责任。当然了，很多情况下这种取舍是来自于对这两种诱惑孰多孰少的衡量。王位对于少年时期的苏珩诱惑是极大的，所以慕容安毫不意外地被他舍弃了。
只是，他目睹她在自己怀中死亡，这是他这一生都无法渡过的心劫。他选择江山，享尽荣华的同时，也饱尝高处不胜寒的孤寂与落寞。尽管如此，当他最终选择留在与慕容安长相厮守的幻境中时，仍是让人极大的震撼。
因为，很多人至死都不能直面真心，不敢、不愿舍弃所拥有的一切，尽管明知道那都是些生不带来死不带去的东西。
他用这种方式弥补了年轻时的遗憾，也算是为自己的心灵找到了平静的归宿。其实，人们终其一生也是在寻觅和等待归途。所以，这样的结局对他也是一种圆满。
《琅琊榜》的结尾处梅长苏穿上盔甲，率领千军万马出征时，与心爱之人霓凰做了诀别，他对她许下了“此生一诺，来世必践”的承诺。尔后，他慷慨奔赴战场，完成了保护大梁的伟业，用生命最后的激情成就了林殊绚烂的重生。他为了复仇不得不丢掉林殊的身份，而在大仇得报之时，又心甘情愿用生命的代价来做回林殊。因为，林殊是他做梅长苏时的一个梦，一个结。他舍弃了一个现在的“我”成全了一个曾经的“我”。
书中有很多如苏珩这般在华胥引梦境和现实中做选择的情节，除了十三月和慕言很多人都心甘情愿地留在了梦中。同样是取舍，十三月因为活的太真实，选择以殉葬的方式与容垣长相厮守，却不是自我欺骗地留于虚幻；慕言则是因为看破华胥引的虚幻，主动从中退出。他以损耗自己寿命的方式来换取叶蓁的生机。
可见，人们总是要面对各种取舍，不管今时今日我们的选择是什么，都希望能遵从内心，不让未来的自己有所遗憾。
读完此书，或许你的脑海中也会浮现出这样的问题：如果你是书中的某一个人，你是愿意在梦境中享受圆满还是在现实中苦苦挣扎？恐怕很难马上有答案。
弗洛伊德认为,梦是一个人与自己内心进行的真实、有效的对话;是人们为了寻求某种愿望得到的满足;或者是在心理作用的刺激下产生的……。
看过《盗梦空间》的朋友也许对他们穿梭于梦境的场景印象深刻。在梦中，他们能随心构造光怪陆离的建筑，并能决定情节的走向。他们改变某个梦中的场景，便能改变做梦者的记忆和思维，甚至可以影响到做梦者的整个人生。
无论是《盗梦空间》还是《华胥引》，他们告诉了我们一个事实，梦对一个人的精神世界影响至深。不管你是造梦者还是追梦者，大概都有一个这样的目标，那就是弥补现实中的不足，实现理想中的完美。如果，我们在人生中所犯的错都有机会修改，所期盼的美好都有实现的可能，就不会将希望寄托于梦，不是吗？
最后，用一首诗作为对本书的总结，赠予广大《华胥引》的书粉们：浮生渐尽处，缘起十三月，柸中雪纷飞，愿君一世安。
end
图片来源于网络，侵权联系删除，感谢！
