鲁班是春秋时期的能工巧匠，更是我国的建筑鼻祖和木匠鼻祖。
他不仅发明了锯子、墨斗等工具，还发明了许多兵器——楚王便是凭借鲁班发明的“钩拒”打败了越国（钩拒，是一种水战兵器）。
后来，鲁班又发明了“云梯”，专门用来攻城，楚王便想借助云梯来攻打宋国。
宋国人墨子听说楚王即将攻打宋国，急忙赶到楚国，求见鲁班，希望能够劝说鲁班让楚王放弃攻宋。
但墨子没有直接说攻宋的事情，而是对鲁班说：“北方有个人欺负我，我想请您去帮我*掉他。”
鲁班一听，满脸不悦。
墨子见状，连忙补充说：“只要您帮我除掉他，我会给您一千两金子作为酬谢。”
鲁班闻言，更加生气了：“我与他无冤无仇，怎会听你一面之词，去做这种伤害他人的不义之事！”
这时，墨子缓缓道：“没错，这是不义之事。但是，您不*一个人，却要帮助楚王去*一国的人，难道这就是仁义吗？”
鲁班一听，顿时尴尬地说：“这……云梯是我造的没错，可打仗是楚王的事情啊。”
墨子与鲁班的谈话到这里，不得不说，墨子不愧是墨家学派的创始人，说话的策略之高，令人佩服。
如果墨子一开始就劝说鲁班放弃攻宋，恐怕话还没说完，就被鲁班赶出门了。
但墨子的“套路”还不限于此，面见楚王时，墨子又使用了一种更加高明的策略。
在鲁班的引荐下，墨子见到了楚王，先是深深地鞠了一躬，然后说：“有一件事，我一直想不通，今天特地来请教大王。”
楚王饶有兴趣地答道：“先生请讲。”
墨子说：“有一个人，不要华丽的车子，却去偷邻居的破车；不要华美的绫罗绸缎，却去偷邻居的破衫；不要大鱼大肉，却去偷邻居的糠饭……这是为何？”
楚王大笑道：“这个人一定是生了偷偷摸摸的病！”
墨子乘机说道：“如今楚地五千里，宋地不过五百里；大楚国泰民安，宋国连年受灾。这就像华车与破车、锦缎与破衫、鱼肉与糠饭。大王现在要去攻打宋国，与那位生病之人有什么不同呢？”
楚王与鲁班一样，陷入尴尬，但还是说道：“话虽如此，但云梯都造好了，我还是要去攻打的。”
墨子说：“云梯当然是攻城的好器械，但成败与否还很难说，不信，请让我与鲁班先生比试一下。”
楚王应允，命令侍从取来木棍分给墨子和鲁班，当作武器。两人解下腰带作城墙，鲁班进攻，墨子防御，进进退退九个回合之后，鲁班便停了下来。
随后，双方调换，鲁班防御，墨子进攻，又进进退退了九个回合，墨子的木棍就突破了鲁班的“防线”。
此时，楚王虽然没有看懂，但从鲁班的表情上已经可以猜到：墨子赢了。
但楚王和鲁班仍旧没有放弃攻打宋国的心思，想把墨子扣下来当人质。
墨子却自信满满地说：“我已经把战斗方法教给了我的学生，现在他们正在宋国城墙上严阵以待，你们就算*了我也无济于事。”
楚王泄气了，无可奈何地对墨子说：“好吧，我们不去攻打宋国了。”
墨子不愧是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家和著名思想家，凭着说话的智谋、理论和实践相结合的策略，不费一兵一卒，制止了一场以强凌弱的战争，救宋国于水火之中。
俗话说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。
策略，不仅能运用在古代军事上，在当今社会，每个人都应该思考：自己这一生，要去哪、做什么事？要通过什么策略才能完成？
《格局》一书说：“人生需要计划，做事需要策略。”一个人如果只知道埋头苦干，却不讲究策略，是很难有光明前途的。
事实上，对于现在的绝大部分人来说，大家的天赋和能力都差不多，也都接受差不多的教育，那如何才能拉开自己与他人的差距？
无非就是比拼谁更讲究策略、更懂得使用计谋。
