伊甸园里的蛇叫什么名字,伊甸园中的毒蛇叫啥

首页 > 影视动漫 > 作者:YD1662023-12-30 02:06:38

*的本质

即使衣食无忧,即使家财万贯,但人心却总是浮躁不安:

蓝领阶层,想着拼命挣钱让自己锦衣玉食;

白领人士,却想着拥有更多的财富和权利;

恋爱中,梦想着TA能优秀,好让自己颜面增光;

婚姻中,却希望TA能平凡,方便自己长驾远驭;

围在城里的人未必想出去,围在城外的人也未必想进来。婚姻也好,事业也罢,人们内心的*实在是盘根错节、无穷无尽。即使填的再多,也无法让它们满足。

那*究竟是什么呢?

……要揭示*,或许需要分析它有哪些特性:

首先是自然属性:饮食男女,食色性也。自然属性首当其冲的当然是食欲和性欲,然后就是攻击的*。它们存在的意义是为了让我们在这个残酷的世界里活下来;

其次是社会属性:最常见的*是模仿欲(羡慕他人)、表现欲(显示自己)和支配欲 (控制他人)。它们存在的意义是为了让我们融入某个团体,并且在这个团体中获得安全和快乐;

第三是精神属性:这也是*最核心的地方。最常见的便是实现欲(自我实现)和超越欲(凌于众生)。它们存在的意义是为了让我们的生命更有意义和价值;

在分析特性的基础上,回到刚才的问题,究竟什么是*:

*,就是人们在生存繁衍、社会交往和文化积淀基础上形成的那些渴望,它们往往拥有强大的力量。不过,这些渴望却隐藏在我们内心最深处、最隐秘的角落。或许,我们自己也不知道它们的存在。

例如:

丈夫的*仅仅是高官厚禄?不,那只是自然属性。

他在一个偏僻落后的山村里受尽了委屈,所以,他要效仿成功人士、他要展现自己、他要控制他人,他更要超越平凡的父亲,不再让自己的孩子再经历自己的苦难。

其实,他的内心深处还藏着一个人。那人就是——幼年时的自己。这个男孩蜷缩在黑暗的角落里,受尽了欺凌、受尽了鄙视。所以,他拼了命也要把那个孩子救出来。

(读到这里,轻声问一句:你会为他感到难过吗?)

例如:

女孩的*仅仅是英俊帅气?不,那只是自然属性。

她要的是:证明自己不仅美丽而且可爱,她要的是:男友无论如何都会听她的话。她更要的是:远远的超越那两个姐姐。

其实,她的内心深处也藏着一个人。那人也是——童年时的自己。这个女孩目睹了姐姐们的优秀,所以极度的忐忑:她忐忑父亲的爱会被姐姐们抢走。所以,表面上的一哭二闹,实则是想控制和占有父亲,来让自己永远不被抛弃。

(读到这里,轻声问一句:你会为她感到惋惜吗?)

例如:

少年的*仅仅是宣泄不满?不,那只是自然属性。

他要的是:证明自己不像病怏怏的父亲一样软弱;他要的是:证明自己同样坚强有力;他更要的是:想让所有人知道,我有权利掌控自己的生命和未来,我有权利成为我想成为的样子,我才不是你们眼中任人摆布的“洋娃娃”!!!

其实,他的内心深处也藏着一个人。那人就是——愤怒的自己。这个自己长期生活在正统、规范、高压、和被寄予厚望的环境里,极度的愤怒与压抑,而父亲的“无能”、母亲的艰辛又让他倍感生活的沮丧和无望。

所以,越来越不堪重负的他,试图*了这位象征着逆来顺受的母亲,既能让她解脱,也可以让自己解脱了……

(读到这里,轻声问一句:你会为他感到担心吗?)

咨询与驱魔

*之强大,让人难以自控。明知这是撞头南墙,但依然执着不已,因为越是压抑,越是反弹。

*之蒙蔽,让人变得愚昧,明知这是水月镜花,但依旧痴心不改,断不掉、舍不下、离不开。

欲海无边,烦恼无限。人们沉溺其中,虽已痛断肝肠,但早忘记彼岸在哪里了……

所以,该怎样对待我们的*呢?

记得《西游记》中有这样一个桥段,胖胖的师父告诉玄奘一个驱魔理念:“魔之所以成为魔,是人的心被魔所侵, 我们要除掉他的魔,留住他的善。”

伊甸园里的蛇叫什么名字,伊甸园中的毒蛇叫啥(5)

回头来看,心理工作何尝不是一场驱魔呢?

在那个静静的房间,一双聆听的耳朵,去帮助另一个人去倾听他们自己内心深处那些悄无声息的呐喊,去看见内心深处那些阴森黑暗的角落,去理解内心深处那些魂萦梦牵的*。

仅仅聆听、看见和理解就够了吗?当然不够。因为,他们还没有完成接纳。只是,又该接纳什么呢?

或许,他心疼那个童年的自己,只是,他不能接纳那份弱小,因为弱小就意味着被欺凌,所以,他要变得出类拔萃;

或许,她忐忑那个幼时的自己,只是,她不能接纳那份平凡,因为平凡就意味着被抛弃,所以,她要变得光彩夺目;

或许,他厌倦那个听话的自己,只是,他不能接受那份愤怒,因为愤怒就意味着背叛和辜负,而背叛和辜负又意味着被谴责,所以,他的内心在内卷中冲突不断、痛苦不堪;

对真实的我的排斥,使得他们在自己的头脑中、在社会的期待下创造出了一个“实际上”是、可能是、应该是的理想化形象,然后用尽所有的力气来使理想化的自我成为现实,而真实的我却被他们锁在了心底的十八层。

这一切就好像和魔鬼做了一场交易,他们以自己的灵魂换取了一直渴望的权利、美貌和荣誉,以一个完美的形象来摆脱了软弱与平凡,以一个完美的形象来满足了他人的期待,他们也把幻想出的人当做了自己。

或许,他们并没有忘记真实的自己,只不过,他们憎恨它、厌恶它、恐惧它。

……如果我们不曾被要求做完美的神,又何必堕落去做暗夜的鬼?

所以,心理工作的最后阶段就是帮助他们驱赶那个恶魔——理想化的“我”,再接纳并成长为真实的自己。

延用这个法则,咨询室外的我们又该怎样对待自己的*呢?

伊甸园里的蛇叫什么名字,伊甸园中的毒蛇叫啥(6)

首先,对待*,不要盲目地压抑,这和缩短自己的生命并没有什么区别。不仅如此,这也会导致*的疯狂反扑。比如有些女孩为了瘦身,哪怕将饭量减少到令人瞠目结舌的程度,却依然还在为更瘦一点而拼命。当她们罔顾身体的实际需要时,身体产生报复性的食欲也就不足为奇了。

其次,对待*,请试着用温暖的心去聆听它、去看见它、去理解它,这样才能与它和平共处。

第三,对待*,更重要的一点是:去接纳而不是去满足它。去接纳*后面的那些挣扎、那些哭泣、那些呐喊。要知道,它们可都是与你紧紧相随的人生苦难啊。

通常,人们认为可以用理智来消除*,这简直是痴人说梦,这是因为:

理智,只是生命的旁观者;*,则是生命的行动者;至于情感,才是生命的体验者。

试问,这个旁观者再怎么冷静,又怎么有能力去制止压抑已久的行动者呢?

欲多则焦、欲盛则乱。唯有情感,一缕真实、温暖和慈悲的情感才能约束*、润泽*,它们也方得平静。

这,就是我们通常所说的:爱自己,爱一个真实且平凡的自己~

衷心祝愿朋友们走出半生,归来仍是少年

你们身旁的:小菜

2022年11月

伊甸园里的蛇叫什么名字,伊甸园中的毒蛇叫啥(7)

贵州海之源心理发布,贵州心理咨询师的家园,贵阳心理咨询师的摇篮。

作者简介:蔡明恩

资深心理咨询师

资深讲师



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