这些戴着精致面具的巴黎女性不仅引领了全欧洲的时尚潮流，而且很快就艳名远播，她们举止风流，对待感情和性开放随意，浑身散发着诱惑力。我们都知道，文艺作品往往是社会现实的反映。正是受这种开放、大胆的性观念的影响，当时法国描写女性诱惑的作品越来越多，一些书中还出现了露骨的色情片段。
1655年，一本名为《少女学院》的色情小说出版，广受欢迎，很快就被当局禁止流通，审查部门是见一本毁一本。
不过一纸禁令禁不了巴黎人民蠢蠢欲动的心，销毁的速度再快，也赶不上印书的速度。政府越不让人们看，人们就越想看，反而成就了一批经典的地下文学。之前咱们讲过，巴黎人都喜欢穿着一袭斗篷在外面招摇过市，在宽松的斗篷的遮盖下，正好方便进行一些见不得人的黑市交易，一手交了钱一手交了货，把书揣在怀里，谁发现得了？
《巴黎最后的探戈》
当时的人们还发明了一套暗语，把这些禁书称为“哲学书”，方便瞒天过海。现在咱们到北京的望京天桥下遛一圈，保准能听到有人过来问：“哥们儿，要碟吗？”在17世纪的巴黎也是一样，到塞纳河边去逛逛，肯定能听到有人来偷摸着问“先生，要哲学书吗？”不了解的人，还以为巴黎城中人人都是哲学家呢。
这些书有多吸引人呢？咱们可以通过一个名叫佩皮斯的年轻人来了解一下。他在日记中记录了想看《少女学院》又不敢看的挣扎，内心戏可以说是十分丰富了：“我真的好想读读《少女学院》呀，可是万一我哪天暴毙家中，别人来我家检查，发现了这本书可怎么办？虽说那时我已经死了，但落下个下流胚子的名声也不太好。算了，还是买一本吧，看完就马上烧掉。”听听，这人对色情文学的*，都盖过了求生欲。
这一系列地下读本的风靡，也赋予了巴黎一个新的名声：世界色情文学中心。比起别的地方，这里人人都是“老司机”，更能毫无顾忌地谈论性，也有更大胆前卫的性观念。欧洲其他地方过惯了禁欲生活的年轻人们，都爱到巴黎来找找艳遇，体验一把巴黎的浪漫与激情，这大概就是巴黎“浪漫之都”之称的由来。
《戏梦巴黎》
好了，咱们最后再来回顾一下巴黎从一片废墟，到变成一座现代化大都市的重建历程吧。首先，在亨利四世的领导下，修建新桥、皇家广场和圣路易岛是巴黎重建的开端，让巴黎迈向了通往现代路的第一步。
接着，路易十四建设杜乐丽花园、交通网络、街灯系统等公共工程，用科技改变了城市的传统面貌，使巴黎跻身于欧洲最先进的城市之列。不过一座城市想要实现现代化，仅有先进高端的建筑和设施还不够，还必须具备现代化的观念。
而17世纪的巴黎，因为时尚业、金融业的发展，出现了“新富人群”、“风流女性”和“猎富者”等新群体，打破了阶级僵化的固有社会格局，向自由和平等迈出了重要的一步，最终完成了从一个普通城市到现代化大都市的华丽转身。于是，昔日废墟，终成今日神话。
