金安平
北京大学政府管理学院教授
《觉醒年代》所反映的年代，是一个新的时代即将开始的前夜，是需要新文化这把利剑刺破黑暗迎接曙光、创造中国光明和希望的时刻。我们很骄傲，这些新文化运动的先锋有一大批是集中在北京大学。他们中的许多人在对大众的启蒙过程中，其自身也与中华民族、人民大众一起不断觉醒和成长。这个多重的觉醒是马克思主义政党得以在中国诞生的重要原因。
杨琥
北京大学校史馆副研究员
《觉醒年代》电视剧热播，在观众尤其青年观众中引起巨大反响，值得祝贺，也是令人非常惊喜的现象。这部剧成功讲述了以陈独秀、李大钊为代表的中国共产党主要创始人创建中国共产党、探索中国出路的艰难过程和光辉业绩。塑造了一代青年知识分子和革命者的鲜活形象：陈延年、赵世炎、邓中夏、*、*、陈乔年等。展现了以蔡元培、胡适、鲁迅、钱玄同、高一涵等为代表的现代知识分子群像。展现了一段波澜壮阔的历史，一代群英荟萃的历史，一代先烈献身的历史，一代知识分子多姿多彩的群像。
黄道炫
北京大学历史学系教授
五四新文化时代，的确如《觉醒时代》里呈现的，各种主义盛行，新村主义、基尔特社会主义、实用主义等等。在这些主义里，后来马克思主义独领风*，引领了中国革命的方向，这里面当然有历史的逻辑在。马克思主义视野宏阔，实践性强，同时是对当时盛行的资本主义的批判，中国又正遭受着经由资本主义发展起来的列强的侵略。这样，无论从革命的理论还是实践，或者从民族独立的角度，接受马克思主义都顺理成章。二十世纪二三十年代，不仅仅是共产党人接受马克思主义，社会上很多人也都信赖马克思主义，这就是马克思主义理论的力量。
程美东
北京大学马克思主义学院教授
写好历史文学作品的关键是在历史和文学之间保持一个合适的张力，在我看来，这个张力就是历史文学表现的历史尽量是大写意的历史，我们在审视历史文学作品的好坏上也应该以这个标准来加以衡量。现在历史学界所使用的大历史研究方法其实就是一种历史大写意。按照历史大写意的标准来审视《觉醒年代》这部电视剧，应该说是近些年来有关中共党史、中国近现代史的电视剧的上乘作品——历史和文学结合得比较好的作品。
