回想段誉这一生，真像佛家所说的梦幻泡影一般。他起初追求王语嫣，当真是毫无尊严，最后终于在枯井之中，赢得了美人芳心。但是在大结局中，二人又纷纷醒悟。王语嫣最终还是选择了慕容复。而段誉也明白了，自己喜欢的并非是王语嫣，而是大理无量山底的玉像，一切皆是心魔作祟。即便段誉想明白了，但这种转瞬成空的感觉，还是让他怅然若失。段誉最后娶了另外3个老婆，看起来是享尽了齐人之福，但是晚年却选择了出家，暴露了他并不开心的真相。
王语嫣离开段誉后，和阿碧一同陪慕容复，回到了姑苏燕子坞。而段誉与她的情缘，也就到此截止了。段誉最后娶了另外3个女子，分别是钟灵、木婉清和晓蕾。而虚竹送给他的“梅兰竹菊”四姐妹，经过她们的同意，许配给了自己的大臣之子，并非纳入段誉的后宫。所以，段誉自始至终只有3个老婆。
那么段誉晚年为何还要出家呢？正史上的段誉，是宣仁帝。在位40年后出家，和小说中的段誉结局，不谋而合。原因是因为“誉因诸子内争外叛，禅位为僧”。意思就是说，历史上的段誉，因为晚年多个儿子争夺政权，而自己无力去调控，便选择出家为僧，逃脱现实。但是小说中，并未提及此节。
大理段氏有这样一个习惯，就是每个皇帝晚年都要去天龙寺出家，有说法是为了躲避仇敌，才找了这样一个清修之所。但段誉出家，却并非这个原因。他晚年出家似乎与外力无关，仅仅是自己想要出家而已。
说来可能大家不相信，段誉在位的这40年里，国家强盛，百姓安居乐业。但是段誉心里，却并不开心。因为段誉，他根本就不想当这个皇帝。而大理段氏除了只有这一血脉，段正明已经出家为僧。所以段誉当皇帝，完全是被赶鸭子上架，这与他的本意，是相违背的。
早在《天龙八部》的开端，段誉就因为，被段正淳强行要求练武，而偷偷溜出来。金庸用这一细节，说出了段誉出家的答案。他累了，他不想当了。王权富贵对段誉而言，实在无福消受，他最渴望的是，能够和所爱之人，遍历山河，无拘无束。段誉从小受到的教育，是来自儒家和道家，他既有慈悲之心，又不愿被人拘束。从这一点来看，段誉似乎比虚竹，更符合逍遥派的宗旨。
但是段誉生在皇家，他有无法推辞的责任。这四十年来，虽然身边有钟灵、木婉清和晓蕾相伴，心里却始终难过。一个人的活法，都不能由自己掌控，那么活着还有什么意义呢？终于在四十年后，段誉彻底想明白了，他传位给了自己的儿子段正兴，选择出家为僧。看似是段誉的无奈之举，其实这是段誉多年来，最梦寐以求的解脱。
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