在《水浒传》中，宋江是以“拯救者”面目出现的。如救阎婆惜、晁盖、武松等。他那“及时雨“的绰号，对应的便是这个“拯救者”的身份。
不过《水浒传》高明就高明在，水浒一开篇，就把宋江为首的梁山108将，设定为魔星下界，也就是祸害人间的群体。他天魁星的星宿名，证明了宋江是水浒第一大祸害。
所以宋江在水浒江湖中，处处皆矛盾。救阎婆惜，却又*了人家。救晁盖，却又落下一个“*害大哥”的背后黑手嫌疑，救武松呢，最后却又形同陌路……这说明了啥？
笔者认为：这只能说明江湖的复杂诡谲。所谓有什么样的江湖，就有什么样的江湖弄潮儿。二龙山的江湖就很干净，所以鲁智深、杨志和武松，这哥三就玩得豪气冲天，不亦乐乎，反正是没那么多幺蛾子。可当二龙山并入梁山后，很明显就完蛋了……
也就是说，宋江这位拯救者，发展到后来就变质了，或说露出了真实面目。他啥都清楚、明白，却就是装糊涂，一切都以 “招安得富贵”为目标，而不择手段。
以至于，在梁山之上，明明藏有三位真正的拯救者，却就是叫不醒装睡的宋江，救不回送死的梁山兄弟。那么是哪三位呢？
其一：最无奈的拯救者，公孙胜
公孙胜有两大谜团，搞懂了也就明白了他为何被称为“拯救者”了。
第一个谜团：吴用、刘唐、阮氏三雄劫持生辰纲，是为了改变不如意的人生，去过“大口喝酒，大块吃肉，论秤分金银”的土豪生活。
可公孙胜却是一位道士。且在当时，道士的社会地位是相当高的，连皇上大哥都自称是“道君皇帝”。
也就是说，公孙胜不存在生活上的不如意——如吴用，不及地秀才，穷得连老婆都没有，拥有强烈的改变人生命运的诉求。
也没有被鄙视或迫害现象——如刘唐，睡个觉都被官府（雷横）随便扣个罪名抓起来。还如阮氏三雄，梁山土匪垄断水泊，敢打渔就敢*之，活不下去了。所以公孙胜为啥也来劫持生辰纲？这是他的第一个水浒谜团！
第二个谜团：宋江回家接了趟老爸，却让公孙胜突然想起：我有老妈好久未尽孝。便以此为借口要走。晁盖强塞金银他不要，答应晁盖：我百日后回来。然后离开梁山跑路了。
直至宋江攻打高唐州，遭遇会法术的高廉时才想起：公孙胜说好了百日后回来，却为啥不守信用？如今正需要他破高廉法术呢。因此派戴宗和李逵，硬生生用斧子把公孙胜逼回来了——公孙胜为啥如此不讲信用？
