太监又称寺人 、宦官 、阉宦 、宦者 、内官 、内监等，历史上虽说有不少有名人物，可总归是属于不入流，受人歧视的那一类。其历史最早文字记载可见于战国时期——赵有宦者令，终与清朝灭亡，就是上个世纪的事。
可为什么中国历史这么长，没有一个朝代，割据势力敢废除宦官制度？废除这种恶心人的东西。
这个问题的答案，可由努尔哈赤的一名话来回答——凡尔诸贝勒家 , 所蓄奴厮宜乘幼时官之 , 则其父母可因其子而获富贵。 不然 , 奴厮既长 , 往往与府中妇女私通 , 事觉必死 , 则姑息之爱 , 适以害之也 。
简单的说，防止他们与妇女私通。这与我看到的古代地主的做法一样，古代地主也为防止家丁与妇女私通，会做高墙将他们隔开，只是地主可没皇帝那么大的权力。一旦权力大到无边时，他们可以干出任何无边的事。
一，清朝的太监机构与钱粮收入
清朝在入关之前，是没有宦官制度的，但这不表示他们没有宦官。
清朝第一个专门管理太监的机构是康熙十六年（1677年）设立的敬事房，又称宫殿监办事处，归内务府管辖。
雍正元年（1723年），雍正将总务府定为三品衙门，所属敬事房大总管定为四品官职，副总管定六品官职。清朝吸取明朝教训，对宦官限制的特别严格，乾隆皇帝就有规定；凡宫内等处太监官职 , 从现今四品为定 , 再不加至三品 ，二品以至头品。
自此太监官职就以制度的方式限制到了四品，当然了，也有例外，晚清太监李英莲，小德张就是。
清宫太监的经济收入，一般与他们的地位有关。通常情况下，太监品级越高，收入越多。四品宫殿 监督领侍和正侍 , 即敬事房大总管 , 月食银八两 , 米八斛（一斛为五斗 ）, 公费银一两三钱 。 这是太监所食钱粮的最高标准 。无品级的小太监最低月食银一两五钱，米三斛，再无其它收入了。
一两银子在清初约为500元，清未就到了200元左右，一斗米约为6kg,即太监中的老大，一月工资最高大约5000元，最低约2000元，米为240kg。
我就很奇怪，太监大概率是没有家室的，父母那边另说，一个人一个月怎么也吃不了240公斤的大米？？？
古代是十六进制的，一两等于十六钱，我只算两，钱就没往内算了。
大家可别小看四品大总管太监，能干到这个位置上，至少要三十年“工作经验”——被人当奴隶的经验。
清朝太监的地位与我上篇文章中简述宫女的地位十分类似，甚至还在之下。前文我说过宫女自*者会被救起，然后再公开斩首，再流放其家人，这个情况也适合于清宫太监。被打是家常便饭，被打死也是经常的事。
举个例子，据清末太监刘兴桥说；“慈禧喜怒无常 , 心狠手辣 , 常常因为一点小事就打人 、 骂人 。 宫里的太监都知道 , 有一次她硬逼着一个老太监把自己的粪吃下去 , 这个老人就是因为这件事 丧了命 。责打太监几乎成了她的家常便饭 , 每天都有许多人被打 , 而且一个太监有错 , 同屋的太 监全部都要连坐 。”
二，清宫太监的生活究竟是怎么个样子
封建社会，穷苦人家过的都是朝不保夕的生活，为了活下去，他们会入宫当太监，但那“净身”一刀也是要钱的，穷苦人家当然没钱，就自己做，这其中就死了不少。
据晚清太监马德清所言；他家房无一椽，地无一垄，属于随时会饿死的状态。他父亲听说远房亲戚当太监的“有钱了”，就要求他儿子也走这条路。在马德清九岁时（光绪三十一年，1905年），他父亲亲自下手给他净身，在当时无麻药，也没止血药之类的东西，可想而知有多痛。动完这次手术后，还要在尿道上安一个管子，不然肉芽会长死，撒不出尿来。手术之后的四个月，马德清几乎是躺在炕上过完的，屎尿也只能在炕上。再过四年，马德清由他远房亲戚带入宫中。
其实在那个年代，北京有专门干这个的，有南长街会计司胡同的“毕五”与地安门内方砖胡同的“小刀刘”，这二家是清朝的七品官。但是亲自下手将儿子送进宫内的父亲是不多的，更多的是将旁支贫困子弟的孩子送进去。甚至会有专门的人贩子，或骗或买将穷人家，无家可归的孩子卖给这些“营生”的地方。
太监入宫前，会在慎刑司认旗，然后再领入宫中。然后是认师父，能当师父的都是地位高，年纪大的太监，这些太监一辈子会收许多徒弟。实际上就是这些师父把徒弟当自己的仆役。
首先是称呼，皇帝称作‘万岁爷 ’ , 把慈禧称作‘ 老佛爷 ’ , 把妃子称作 ‘主子 ’ 。至于太监们彼此的称呼 , 同辈的相互称‘爷 ’ ,把高一级的称为“师父”，但太监们十分忌讳称他们为”太监“或是”老公”。
在宫里 , 太监的膝盖是不值钱的 , 动不动就得下跪 , 可是也不能一跪了事 。跪是有多种多样的 , 比如向主子回答事 、请安等 , 跪的是双掩安 , 两条掩先左后右地跪下去 , 身子要挺直 ,同时摘下帽子放在身体右边 , 袍子不能摺在腌底下 。 谢恩 、请赏时 , 要行三跪九叩礼 。有时为了表示感激‘ 天恩浩荡 , ,还要把头往地上搜 , 硅出声音来 , 这就是俗话说的碴响头 , 还有单腿跪安的 , 一般是用来对上司或等级低一些的人 。日常侍奉主子的太监 , 虽说不是见到主子就磕头 , 可是也必须做到 站有站样 , 坐有坐样 , 一点也不得马虎 。 说话要 有规矩一 , 白常问安要用吉祥 , 饭后问安要说进得好 , 起床后问安要说歇得好 。
如果主子爷要打人，太监还不能躲，口里还要说好听的。太监们为了减轻挨打的痛苦，会把牛皮捆在自己的大腿上，被杖刑时，受刑的太监嘴里要不断地喊叫求饶 , 否则就是顽抗不服管教 , 还要加倍重打 , 一直打到求饶为止 。刑毕 , 两人架起到主子面前叩首 “ 谢恩 ” 。
很多太监受不了这种非人道的待遇，许多人常常以逃跑的方式来反抗。
清朝也有规定，太监因年老残患病不能当差时，可退役为民。太监们回籍为民，亲戚朋友们怕丢脸不会理他们，就连自家兄弟也不会要他们，死后也不让他们归入祖坟。这些老太监只得去寺庙，拜和尚为师，或买点土地交给寺庙，靠着寺庙度过晚年，死后就地埋葬。
