不好意思,我是在2021年春晚第一次听到这首歌,本来有点睡眼惺忪了,旋律响起的时候,瞬间让我回到了年轻的时候,那时候我们口中哼着的是《在那遥远的地方》。
01-凄美的故事牧羊人在可可托海遇到了美丽善良的养蜂女,一个住在自己的毡房,一个守着自己的蜂群驼队,千里花海,雾气弥漫,清新的空气,让人心醉,阳光要许久之后才能够播撒草甸,可是,牧羊人端出了羊奶放在了蜂箱旁边,养蜂女将蜜罐安在了帐篷门口,就这样,你来我往,心照不宣,可能在月明星稀的夜晚,就着腾起的篝火,诉说一天的生活片段。
02-草原民族的爱情故事中,女主的丈夫死了,留下两个孩子,牧羊人一心要守护这个女子,可是养蜂女考虑得更多,可能是家族原因,可能是其他,总之在草甸鲜花衰败之后,风雨之夜,养蜂女带着驼队,默默离开了。
从这里我们可以猜想,驼队应该不是一个人可以掌控的,必定有着其他族人。
小伙子感到困惑,可能骑马绕着草场奔波了几个昼夜,希望能够找到她、挽留她,然而草原依旧,芳踪难觅。
就这样,小伙子在思念中,留守在了可可托海,后来在不断地打听中,得知她远嫁伊犁。
实际上,这个女主真的远嫁了么……(以上根据百度介绍)
其实,诸葛小村姑作为一个喜欢历史的人,应该很容易就理解这个故事的背景,养蜂和游牧一样,追逐春天的气息,基本没有固定的落脚地,可可托海在阿尔泰山地区,伊犁在七百多公里远的西南方(直线距离),以现代交通来讲,可能不是很远,可那必须要绕过准葛尔盆地。
对于一个骑马牧羊的人来说,无异于天边。
对于一个草原民族,他们相信自己看中的姑娘就是缘定今生,没有其他的私心杂念,哪怕女主已经嫁过人,哪怕她有两个稚气未脱的孩子,这对于一个想要与她过一辈子的男孩来讲,这都不是问题,草原民族不在意这些。
如果放在古代,没有手机、没有电话、没有汽车,可能两情相悦,就这样在一起了,根本不用考虑世俗偏见或者其他现实性经济问题。只要族人们认可,大家开开心心围在一圈,喝喝奶茶,跳跳舞,祝福一番,送上几件日用品,交换几只羊,就能够组成家庭了。
可是养蜂女子和牧羊小伙子,虽然都是在草原奔波,幕天席地,毕竟见过的世面不一样,民族特性也不尽相同,思考的问题也是天差地别的。
女孩可能到过比较大的城市,不可避免地受到过现代思想的浸染,认为自己的身份以及两个孩子会成为男孩的负累。
一个有过生活经历的人,看到一个纯情少年热情地望着自己,不心动是不可能的,可是社会性的所谓理智,还是让她不忍心让这个风中天使受到伤害。