宋江自己不娶扈三娘，然后又把扈三娘许配给了矮脚虎王英。如此一来，宋江不仅“说话算话”的人设树立起来了，而且跟着宋江混，必定有前途的舆论也造起来了。开玩笑，连王英这样的矮矬穷都能娶上扈三娘那样的白富美，还有什么不可以？
而且单从把扈三娘许配给王英这一件事上，我们还能看出宋江的野心和权谋。 《水浒传》第四十九回“宋公明三打祝家庄”的最后一段是这么写的：
宋江唤王矮虎来说道：“我当初在清风寨时许下你一头亲事，悬挂在心中，不曾完得此愿。今日我父亲有个女儿，招你为婿。”
当时是刚打完祝家庄，正是战斗刚结束，论功行赏之前。也正是收买人心的时候。宋江此话一出，王矮虎感激涕零，此后不仅是他，连他所有兄弟的性命都心甘情愿地交给宋江驱使。因为他本来就是好色之徒，此愿一足，其他的赴汤蹈火，在所不辞。
然后宋江又用“信义”和“兄弟情”去说服扈三娘：“我这兄弟王英，虽有武艺，不及贤妹。是我当初曾许下他一头亲事，一向未曾成得。今日贤妹认义我父亲了。众头领都是媒人，今朝是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”
扈三娘还能说什么？她本来就是女英雄，最是豪情万丈，为了兄弟情，把自己给献出去，可以！而且她刚上梁山，败军之将，还有什么资格谈条件。若是不依，恐怕连命都不保。所以，“一丈青见宋江义气深重，推不得。两口儿只得拜谢了。”
其他吃瓜群众怎么看这事儿？“晁盖等众人皆喜，都称领宋公明真乃有德有义之士。当日尽皆筵席，饮酒庆贺。”看到众家兄弟都夸自己是“有德有义之士”，宋江不知道当时心里是怎么想的。
他的目的达到了。但人的痛苦有两种，一种是*得不到满足时，一种是*已经得到满足时。不知道宋江午夜梦回时分，闻着李逵的臭脚味，听着花荣的鼾声，是否会想起他第一次见到扈三娘时那心动的场景，从而发个“早知如此绊人心，何如当初莫相识”的微头条。
宋江怎么想的不用管了，反正梁山泊里众家兄弟都在传颂他的“仁德”，《水浒传》第五十回“插翅虎枷打白秀英”，一开篇还在写：话说宋江主张一丈青与王英配为夫妇，众人都称赞宋公明仁德，当日又设席庆贺。
相见争如不见，有情何似无情。
宋江在创业阶段对心爱女人的那份无情，不知道扈三娘是否能够理解。
三、功成期：李师师
裴多菲曰：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
李师师曰：他不是“无情郎”，他只是“痴心人”。
说宋江不是无情郎，是因为他见到李师师不仅说出了“得睹花容，生平幸甚”这样的客套话，还在醉酒之后写出了“神仙体态，薄幸如何消得？”这样的肉麻情话。可见，宋江也并不是不解风情之辈。
说他是痴心人，是因为他居然色胆包天，敢跑到北宋首都东京汴梁城里来私会皇帝的女人，当然也顺便来说说招安的事儿。什么是痴心妄想，其实他这就是痴心妄想。
宋江是在《水浒传》第七十二回去的东京，因为《水浒传》的第七十一回是“梁山泊英雄排座次”等于是创业成功，已经上市了，他郓城县的“黑三郎”一下子变成了“天魁星”，也成为了梁山泊数十万弟兄的带头大哥，108条好汉中排名第一。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花！当时的长安已经落寞，花儿在东京。所以，宋江带着柴进、李逵、燕青、戴宗等人就来到了赵家官人的老巢——东京。
上元佳节，东京城内一片盛世繁华。柴进去了“禁院”，看到了宋徽宗平时看书的“睿思殿”，而宋江则找到一家写着“歌舞神仙女，风流花月魁”的妓院。
结果一听说里面是“东京上厅行首”，宋徽宗喜欢的女人李师师，宋江立马告诉燕青：“我要见李师师。”燕青自然不敢怠慢，许下“千百金银”，这才打动虔婆，安排来会李师师。
宋江一见李师师就激动地说：“山僻村野，孤陋寡闻，得睹花容，生平幸甚。”等到李师师亲自给宋江把盏倒茶的时候，宋江不知道是什么神态，这可是皇帝的女人。他宋江，以后功成名就……
本来宋江在梁山泊里已经功成名就，但为什么说他是个痴心人呢？就是因为他这山还望着那山高。或者说，他至始至终想的还是如何成为一名真正的“官”。所以，即使是*了阎婆惜后，连“吏”都做不成了，他也老老实实自己去江州改造。不就是痴心妄想，以待来日吗？
可惜，还没等宋江看清李师师的容貌，宋徽宗就来了。宋江一听，就跟自己是小三，差点被抓住一般，赶紧跑了：“宋江喏喏连声，带了三人便行。”
人是走了，心却还在惦记着李师师。所以第二天夜里，宋江又迫不及待地见到了李师师，自然还是燕青各种花钱磕头办成的。这次钱花的够量，见面的时间也长，也不再是喝茶，而是喝酒。
李师师自然是感谢大爷破费之类的场面话，宋江却激动地道：“在下山乡虽有贯伯浮财，未曾见如此富贵，花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”是啊，皇帝的女人亲自给倒酒，不知这倒酒的时候，宋江有无当皇帝的感觉。
反正宋江当时喝醉了，醉得柴进都不好意思了。《水浒传》第七十二回记载，酒行数巡，宋江口滑，把拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来。柴进笑道：“我表兄从来酒後如此，娘子勿笑。”
后来，李师师低唱苏东坡《大江东去词》。宋江乘著酒兴，索纸笔来，磨得黑浓，蘸得笔饱，拂开花笺，对李师师道：“不才乱道一词，尽诉胸中中郁结，呈上花魁尊听。”
有人说酒后吐真言。有人说，酒不醉人人自醉。反正，宋江在《水浒传》里真正喝醉就这两次。上一次是在江州，当时他是郁闷之极，本来好好的前途一片光明，郓城县上上下下打点的妥妥帖帖，突然却成了戴罪之身，前途官运，顿时化成一片泡影。所以，才有了那首“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”的反诗。
这次喝醉是在皇帝的女人亲自把盏倒酒之下，怎能不醉？而且是在自己志得意满，手握重磅筹码，铁定了能够成为一名“官”的时候。醉后同样也写下了自己的心声，这次是一首乐府词：
天南地北，问乾坤何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧，六六雁行连八九，只等金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。
宋江不愧是郓城县第一名押司，文笔才情，绝不是一般的好。只一句“翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。”便把上一次喝茶的“闻香”和这一次喝酒的“看雪”写得是清清楚楚，明明白白。李师师确实太美，只需看她一个微笑，哪怕花掉千金，都值了。
而那句“神仙体态，薄幸如何消得？”就更加赤裸裸，直勾勾，苍蝇见血了。李师师是真正的妓女，宋江难道不知？那为何还把她捧上了天，难道真的因为她的美？其实当时27岁的李师师未必美过18岁的阎婆惜，但只因她是宋徽宗的人，所以这才让宋江产生无限遐想。
今夕何夕，见此良人。
盈盈一水间，脉脉不得语。
当然，宋江酒醒之后，自然不会说自己又起了意，他对李师师的起心动念，也不过就是一次喝茶之缘，一次喝酒之乐，两次见面之情罢了。只因为那是官家的女人，才有了这两次见面之情；也正因为她是官家的女人，宋江也只敢有这两次见面之情。
后面的事就不多说了，再找李师师自然都是招安的正事。醉眼朦胧之下的那份情，也不过是内心深处的这一蠢动，很快就被压了下去。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
宋江终究是连撩拨李师师的胆气都没有，更别说要夺宋徽宗的万里江山了！
四、原因小结
莎士比亚曰：爱情不过是一种疯。
鲁迅曰：待我成尘时，你将见我的微笑。
宋江不敢撩拨李师师，李师师却一眼看上了燕青，燕青肯定也是动了心，要不然两人又是吹拉，又是弹唱的。只不过也仅限于此了，就像宋江与李师师的情分也只能到把酒言欢那一步一样。
后来戴宗试探燕青，燕青立马发誓道：“大丈夫处世，若为酒色而忘其本，此与禽兽何异？燕青但有此心，死於万剑之下！”
可见“负心人”可不止他宋江一个。为什么他们这一个个的所谓“好汉”，都那么的不“男人”，对待爱情还不如那些个女的，敢爱敢恨？其实这跟宋朝的风气有关。
宏观层面，自宋太祖赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身之后，为杜绝此类事情再次发生，便开始重文抑武。可以说，中国历史上哪个朝代是文人最幸福的时候，那必定是北宋无疑。这是整个朝代的大背景。
中观的层面是，理学的大发展。且不去说什么“存天理，灭人欲”的程朱理学。就是刚刚过去的宋徽宗他爹宋神宗时期，不就有个叫张载的，在横渠，只说了四句话，就瞬间征服了多少士大夫的心。这四句话就是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
微观层面，宋徽宗不是昏君，历史评价他“诸事皆能”，反而是个文化全才，甚至是天才，文化泰斗般的存在，所以他当时自然就成了宋江这一干文人心中的偶像。所以宋江，从一开始都觉得是他们的皇帝被奸臣小人给蒙骗了，而他拼命要做的，毕生所求的就是要辅佐明君，做个贤臣，致君尧舜上，再使风俗淳。
所以跟张载同时代的宋江，就是横渠那四句话的坚定执行者。他要去“为天地立心”，他哪有时间去恋爱？他要去“为生民请命”，他又哪敢组建什么家庭。他还要“为往圣继绝学，为万世开太平”，他又怎么会去真的造反？虽然他没有说，但他心里应该就是这么想的。
因此他负了阎婆惜，负了扈三娘，更是见了李师师，连想都没敢想。只因他是个男人，是个文人，是条好汉。所以，他便不能只顾自个的一己之私，不能只顾自己小家的喜怒哀愁。
他在郓城的时候，想的是全县的孤残老弱，他在梁山的时候，想的是众家兄弟的前途命运，甚至午夜梦回时分，他想的是整个北宋天下的黎民苍生。这才是我们真正的“孝义黑三郎”，才是我们真正的“天魁星”宋江。如果他没有这么大的格局，他也到不了这么高的位置。
只不过，高处不胜寒。他的心中放满了天下，便再也放不下一个小小的“她”。所以，宋江心中的苦，只有他自己知道。
可他便纵有千种风情，更与何人说？不过是在那半醉半醒之间，又见到了让自己心动的女子，这才借着耍酒疯，道出了几句心声。
天南地北，问乾坤何处可容狂客？
离愁万种，醉乡一夜头白。
