人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
—余华
《活着》是中国作家余华创作的一部感人至深的小说，通过描述主人公福贵在急剧变革的时代中坎坷的一生，揭示了人活着的真正意义。
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创作背景
余华在1993年《活着》的中文版自序里这样写道：“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”
老黑奴和福贵，他们生活在不同的国家，有着不一样的肤色，生活在不同的时期，他们看似是完全不同的两个人，却又好像是同一个人，他们都是苦难生活的幸存者。
书里写了人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度
《活着》里作者用朴素的语言介绍了福贵的一生。福贵原本出生在一个地主家庭，他嗜赌如命，不久家业就被他败光，纨绔少爷变成了穷人，父亲也因此去世。老丈人一气之下也接走了*七个月的家珍，剩下福贵、母亲和女儿凤霞。他不得不穿起粗布衣，租地种田，承担起一个男人的责任。
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好在后来家珍回来了，还给福贵带回来了已经半岁的儿子有庆。就这样一家人虽然过得辛苦，却活的高兴。一年后，福贵娘病重，他去城里请大夫，结果被国民党抓去上战场打仗，这仗一打就是两年，后被解放军俘虏，放了回来，回来的时候母亲早已去世，女儿凤霞也因为高烧而成了聋哑人。当时正好赶上土改，福贵被认定为贫农，分到了地，生活就这么安安稳稳的过着。
好景不长，在有庆念五年级的时候，有庆学校校长，那是县长的女人，在医院生孩子大出血。学校要求学生们去医院献血，刚好有庆的血型对上了。这一抽上血就停不住了，可怜的有庆就这么没了。福贵在太平间那一声声的呼喊，却再也唤不回儿子。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。”
有庆没了，生活还得继续。福贵和家珍给凤霞找个好婆家。凤霞嫁给了二喜，二喜是个偏头，但憨厚老实，从不让凤霞受委屈。
不久，凤霞就有喜了，原以为这日子又燃起了希望，可老天爷就是爱和你开玩笑。那个冬天，凤霞和孩子从产房里被推了出来，一家人还没高兴多久，凤霞就大出血，死在了医院。凤霞死后没多久家珍也死了。
福贵说：“家珍死的很好，死的平平安安、干干净净、死后一点是非都没留下，不像村里有些女人，死了还有人说闲话。”
凤霞死后留下二喜和儿子苦根在城里生活。二喜每天去干活都背着背篓，里面装着苦根。苦根四岁那年，二喜在工地上干活，出了意外，二喜死了。福贵接回了苦根，从前热热闹闹的一家人，现在就剩下爷孙两人相依为命。
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转眼苦根七岁了，为了攒钱买牛，那两年没少帮福贵干活。一天苦根发烧，福贵心疼，熬了姜汤又煮了半锅豆子，便下地干活去了。等他回到家，可怜的苦根已经死了，撑死了，半张的嘴里还有没嚼完的豆子……
苦根死后的第二年，买牛的钱终于攒够了，福贵买了一头要被宰*的老牛，给它起了名字叫福贵。
这就是福贵的一生，他经历了许多艰难的境遇，一次次地看着亲人先他而去，依然没有向命运低头。
终其一生，人活着的意义究竟是什么？
福贵在生活的苦难中，始终坚守着对家庭的责任和对亲情的执着，人活着不仅仅是为了自己的欢乐和满足，更要担负起对家庭的责任。人活着的真正意义在于追求内心的平静和满足，而不是被外界的物质束缚。
“他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。这是一个人和他运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。”
书里福贵用乐观、平淡的态度回顾了他的一生，眼看着亲人一个个从他身边离去，我们可怜他，却又敬佩他。
人不是为了别的什么而活，因为活着本身就很艰难，正因为艰难，活着才有了更深的意义。活着的意义就在于活着。
（部分文字内容来源于《活着》）
