太阳女神羲和与帝俊生下了十个孩子,这十个孩子就是十个太阳。他们住在东海之外的汤谷。在那里,有一个叫做扶桑的树。
那个地方也因此被称为扶桑。
据说这棵树长得十分雄伟,有几千丈那么高。
十个太阳从小就住在树上。
十个太阳也是有他们的职责的,就是每天要有一个太阳,去天上值班照亮大地。
羲和作为她们的母亲,每天会在出发前,带着她们的孩子去咸池和甘渊中洗澡。
羲和将自己的孩子洗的干干净净之后,让他们登上由六条龙拉着的龙车出发去天上。
因为从汤谷到蒙古共有16站,所以正好需要一天的时间。
太阳在第14站下车步行,而羲和泽演驾着车回到汤谷,去准备接送明天的太阳。
故事扩展后人把这个故事进行了扩展:羲和每日为十子套好龙车,拉着十子晨明时分从曲阿出发,定昏时分来到蒙谷,然后又赶往汤谷,帮孩子冲洗去一天的风尘,然后迎接第二个当班的十子。如此日复一日,年复一年,羲和跟十个孩子严格按时度过每一个白昼,给人间送去温暖。
整个叙述角度都是围绕羲和——太阳之母如何陪伴十子恪尽职守地为人类服务展开,塑造了一个善良、慈爱、自制、没有个人生活和需求的伟大的中国母亲形象。
一方面,这反映了该神话产生的时代背景,中国正处于母系氏族时期,神话是氏族社会母权时代的产物,表现出一定的女性崇拜;另一方面,这种女性崇拜意识一直存在于人们的潜意识里,虽然在后来的父权社会意识的压制下,这种潜意识与男尊女卑的社会意识形态相结合,就对女性提出了更高的要求和道德规范标准。羲和这样的母亲形象应运而生并生生不息,存在于中国人对于母亲的集体记忆中。
典故出处屈原《离*》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”古神话传说,太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车,每日在天上行走。
典故含义现以“羲和驭日”借指日月旋转,周而复始,亦喻时光易逝。