“大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒......”
帝俊在我国古代神话中是个比较特别的存在，除《山海经》之外，不见正史及诸子百家所传，且帝俊与大多数远古自然神联系不大。
所以，在研究远古神话时，通常会将帝俊神系与炎黄神系分开讨论。
话说在无边无际的东海之中，有一棵高达天际的扶桑树。这棵树的根系牢牢地扎在归墟的海礁里，使通天的树干能够屹立不倒。在这棵扶桑树的枝丫上住着一只玉鸟。玉鸟会在夜幕中鸣叫，提示太阳神帝俊和月神常羲准时驾驶马车升上天空，将光明带向大地。
每天凌晨，当太阳鸟鸣叫五次时，人们便会看到太阳和月亮同时从海平线升起，挂在扶桑树上，稍事休整后再继续他们的行程，直至在西天的尽头落下。每天早上帝俊驾驶马车途经扶桑时，他都会脱下衣衫在扶桑树下的海域洗个澡，提神解乏。因为帝俊身上散发的热量太足了，以至于，这附近的海水变得异常温暖。
后来，有人来到扶桑树下建立了扶桑国，将这片温暖的大海命名为“汤谷”。由于，这是太阳神帝俊每天出发的地方，所以，扶桑国又被称作“日本”。
太阳神帝俊和月神常羲每天的工作就是驾驶着马车经过天际，为人们播撒光明。两人相处了不知多少年，爱情之神云若将爱情的种子种在了这对男女的心间，让他们对彼此渐生情愫。帝俊和常羲来到卫丘，在山顶建造了一座琼宫作为他们的婚房。太阳神和月神在琼宫中生活了一段时间，常羲为帝俊诞下十二个漂亮的女儿。
因为这十二个女儿分别出生于一年的十二个月份，所以，帝俊以十二朵花的名称为她们取了名，分别为绽放于一月的兰花、二月的杏花、三月的桃花、四月的牡丹花、五月的石榴花、六月的荷花、七月的栀子花、八月的丹桂花、九月的金菊花、十月的芙蓉花、十一月的山茶花及十二月的腊梅花。
原本，一家人过着幸福而甜蜜的日子，怎奈好景不长，帝俊的多情破坏了一家人的幸福。这天帝俊一如既往地驾驶着太阳车行走于天际，巫山神女远远望见太阳神的光辉，被帝俊的光彩所折服。爱慕帝俊的巫山神女从母亲处取得了象征着爱情的火炬，飞到帝俊的身边让他帮忙点燃火炬。
帝俊对巫山神女说，她的火炬太渺小了，就算点燃它的光芒也和萤火虫差不多。巫山神女被帝俊的话伤害了，因爱生恨的巫山神女决定报复帝俊，让他悔不该当初。巫山神女知道自己的魅力不足以征服帝俊，于是便安排时之女神羲和与太阳神帝俊的邂逅。
羲和是天地间最美丽的女神，她的肌肤如冬天的雪一样白皙；笑容像秋天的风一样清爽；内心如夏天的骄阳一样热情；眼眸如春天的湖水一样深邃。
帝俊对羲和一见钟情，将发妻常羲抛诸脑后。
从这以后，帝俊每天都与羲和在一起，极少回到卫丘的琼宫中，每个月只在十五、十六日这两天才会归来。为了与羲和厮混，每次帝俊都会编出一个理由，他说自己要与其他神明打猎、聚会或饮酒，要几十天后才能回家。温柔的常羲和十二个可怜巴巴的女儿亦无法留住一意孤行的帝俊，充满温暖的琼宫因缺少了帝俊而变得清冷空旷。
常羲思念自己的丈夫，白天她不再出门，晚上则一个人来到天上哭泣。月神的泪水从空中洒落，打湿了花草的尖角。每天早上，醒来的人们都会看见花草上的露珠，殊不知这正是月神的相思泪。帝俊离开琼宫后，常羲每天都为丈夫担心，每天吃不下睡不香，她的身子也因为思念而变得愈发消瘦。大地上的人们发现，月亮只有在十五、十六这两天才会恢复饱满，这是因为只有这两天帝俊才会陪伴常羲。
常羲不知道，在大海的深处，潮汐之神禺国每天夜里都会悄悄地来到海面上，用充满深情的眼睛望着高悬于天边的明月。他对常羲爱慕已久，可常羲的心里却只容得下帝俊一人。每当常羲经过海平面，禺国都会鼓动汐流去迎接她。然而，高贵的月神小心谨慎地驾驶着自己的银色马车，不肯让自己沾到丝毫冰冷的海水。月神常羲不知道丈夫为何会不归家，每个月相会的日子她都能感受到帝俊对自己的厌倦。为了弄清其中的缘由，她来到爱情女神云若的家，向她打听帝俊的动向。
云若不想伤害可怜的常羲，不肯将事情的真相告知于她，可常羲却执意问到底。云若无可奈何，便告诉常羲只要她在白天躲在云朵里，就能发现帝俊不回家的秘密。于是，常羲便听从云若的安排，在一个晴朗的早晨钻进了云朵中。
过了一会，帝俊驾驶着他的马车从东方的天空疾驰而过，常羲看到坐在马车上的不只是自己的丈夫，还有美丽的羲和及十个浑身红彤彤的胖娃娃（亦作金乌，这些便是后来大羿射下的太阳）。这十个胖娃娃在马车上笑着闹着，他们管羲和叫“妈妈”，管帝俊叫“爸爸”。瞬间常羲什么都明白了，看到出轨的丈夫与其她女神过上了幸福的日子，还有了爱情的结晶，月之女神的心都要碎了。
从这天开始，月亮再也不像从前一样清朗无暇，她的表面笼罩着厚厚的一层阴翳。
月之女神的好朋友夜之女神望舒不忍看到姐妹受辱，她决定用自己的力量报复负心薄幸的帝俊。这天中午，夜之女神飞上天际，用她的黑箭戳穿了太阳神的马车，刺伤了帝俊。帝俊身受重伤，连忙催促太阳车快跑。自此之后，太阳上便出现了几枚丑陋的黑斑，也就是人类能观测到的太阳黑子。每隔一段时间，夜之女神都会袭击太阳神，这天太阳“逃跑”的速度非常快，所以光照的时间只有平时的四分之一。
帝俊的丑事败露，为了安抚悲伤的妻子，他找上了众神之父盘古，希望他老人家能够提供调停的办法。面对儿子的乞求，盘古不得不出面当和事佬。帝俊虽出轨在先，但他毕竟已与羲和有了夫妻之实，两人亦有十个儿子需要管教，因此盘古也比较为难。盘古见羲和的生日在三月，常羲的生日则在九月，两人的生日刚好相差六个月，于是，便琢磨出一个让帝俊不为难的办法。
盘古按照羲和与常羲的生日，将一年时间划分为两部分，帝俊轮流陪伴她们各半年。为了约束帝俊，盘古特地叫来了诸神，向他们宣布自己的决定：每年从三月开始，帝俊便住在北方，陪伴羲和和十个儿子；九月以后，帝俊则回到琼宫中生活，陪伴常羲和十二个女儿。从这以后，每年帝俊都会搬两次家，两头奔忙。
在帝俊即将回到琼宫中的这半个月里，月之女神常羲会散发出璀璨的光芒，这是她一年之中最美的时候。常羲希望以最完美的姿态，迎接即将到来的丈夫。人们期待着常羲与帝俊的重逢，所以便在常羲最美的这一天过中秋节。
时之女神羲和并不满足盘古大神的安排，她也有自己的小心机。
每年帝俊住在琼宫中的那段时间，羲和都会调整北方的昼夜比例，让白昼的时间缩短。直到三月帝俊与她相会时，羲和才会延长白天的时间。每年的二月，都是羲和最痛苦的时光。对她来说，等待的日子太过漫长。为了能与帝俊早日重逢，羲和便以权谋私，将原本有三十天的二月抹除两天，变为二十八天。三月帝俊陪伴羲和和十个儿子时，羲和便让春天之神赶快将万物复苏，让盎然生机充满大地。
虽说，帝俊迫于盘古大神的压力，每年都要陪伴在元配妻子身边六个月，但花心的他有时也会在九月到次年六月的这段时间悄悄溜走，调戏其她漂亮的女神。例如，帝俊与司掌洞庭湖的洞庭仙子芳彦就保持着不清不白的关系，他们经常在洞庭湖畔私会。芳彦有一副百灵鸟般的好嗓子，她总会在寂静的夜里唱起动人的歌谣。每当芳彦唱歌，帝俊都会拿出长笛帮小情人伴奏。一次帝俊在与芳彦幽会时，在洞庭湖畔遗落了他的长笛，于是长笛便化作茂密的竹林。时至今日，人们仍能看到洞庭湖、鄱阳湖之间的那片竹林。
沾花惹草的丈夫令常羲操碎了心，为了防止帝俊再与其他女神发生风流韵事，常羲有时也会在白天来到天空，从远处悄悄尾随丈夫。帝俊是个神经大条的天神，所以他根本察觉不到跟在自己身后的月之女神。因此，有时人们在晴朗的白天，仍能看到太阳与月亮并存于天空，但月亮却始终与太阳保持着一段距离。
参考资料：
【《山海经·西山经》、《大荒南经》、《大荒北经》、《楚帛书》】
