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《礼记 乐记》中有这样一段记载：
“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”
意思是说，在中国古代，诗、歌、乐、舞其实是一体的。中国的古诗词，基本上都是可以和乐演唱的。
如中国第一部诗歌总集《诗经》，从民间搜集到的现存305篇诗歌，其实就是在民间广为流传的歌曲。人们把民歌称为“风”，把采集民歌称为“采风”。
此后，从《楚辞》到汉魏乐府民歌、唐诗、宋词、元曲，各个朝代也都设有专门的乐府机构。尤其是宋代的词，因其长短句的优势，与音乐结合更为自由，更是直接被叫作“曲子词”。
遗憾的是，随着时代的流转，大量的曲调都已失传，我们也只能在古诗词的字句间久久徜徉，以想象体味那种词章与曲调相得益彰的情韵。
20世纪以后，中国古典诗词与音乐有了新的结合。古典诗词的含蓄隽永，被以现代流行音乐的方式演绎出来，不仅弥补了许多流行歌曲词句简单露骨的缺陷，也仿佛将人们带入了那样一个“蒹葭苍苍、白露为霜”的迢远时代。
01邓丽君——但愿人长久1983年，邓丽君推出了她的全新古典专辑——《淡淡幽情》。
这张专辑最大的特色，正如它的名称一般，有说不尽的含蓄隽永的幽情雅韵。它的所有歌词，均是来自唐、宋、元等历代诗坛、词坛大家的词作。
邓丽君以她柔美的声线，婉转的风韵，将词作中的忧伤、愁思完美演绎，让人过耳不忘，听众更送名“梦幻专辑”。
《但愿人长久》里，她是那个将无限情怀寄托天地的诗人，皓月当空，她一人把盏，轻吟浅唱中，将人世悲欢一并道尽。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头》
《几多愁》中，她又化身成那位怯懦孱弱却又深情忧郁的南唐后主李煜，将国破家亡的满腹愁情，托给那无根的昨夜东风。
