词人太想家了，太想念妻子了，以至于他连天空中的云彩都羡慕不已，因为在词人眼中，云彩是自由的，是没有牵绊的，云彩可以自由地在天际遨游，甚至随时都可以与另一朵云彩相遇。
再往下四句“向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁”，是词人的换位思考，他设想妻子思念自己时的痛苦情状。
我想念你的时候，你也恰好在想我，这是人生中最幸福的事情。词人将自己的思念之情以换位思考的方式和妻子的口吻表达出来，正是为了表达自己对妻子深挚的爱和深沉的思念。
“情到不堪言处，分付东流”，在悠长哀怨的旋律中，在词人对妻子深婉的思念中，词作缓缓拉上帷幕。词人笔端流泻得越多，他的思念就越深，这叫人情何以堪？还不如将这一腔相思之情分付给东流之水。
心头念起所爱之人，与之心心相系，一个人也是团圆，即使这种思念是甜而苦涩的，但这又有何妨呢？全词哀伤而不哀怨，悠然无尽且又饱满酣畅地表现了词人无限深厚的思念之情，读来让人动容。
张耒这首思念之作，历来好评如潮，明代戏曲家沈际飞的评价不可谓不精彩，他说：“叙写秋思离愁，铺景朗倩，烘托愁绪无极。”这样的评论可谓是一语中的。
在张耒的文学作品中，他的词作艺术成就是很高的。张耒曾给好友贺铸的词集《东山乐府》写过序言，在序言中，张耒评论道：“满心而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽者，皆天理之自然，而情性之道也。”将这样的评论用在张耒自己的词作上，又有谁会说不恰当呢？
张耒认为，词与诗文一样，是“性情之至道”的文学形式。所以，张耒创作论必然主张“满心而发”、“肆口而成”、“直寄其意”的自然天成，而思虑而工、雕琢而丽者终要比前者略逊一筹。
张耒的词学观点揭示了词要抒情的本质，也解释了直抒胸臆的创作方法，这样的理论为词在内容上的开拓和风格上的绽放提供了确切和坚实的理论依据。
这样的词学观点在他的这首《风流子》中得到了淋漓尽致的体现，无怪乎苏轼会用“汪洋冲澹，有一倡三叹之声”的溢美之词来评价张耒。
