更可笑的是，金燕西的精神世界是空的，他毫无追求。在哪，他都会觉得无聊，在家的时候，想跑出去，等到了外面，他依然觉得无聊。于是，精神世界空空的他，只有追求外界的刺激，来达到感官上的愉悦。
对于这一点，叔本华在《人生的智慧》中有很精彩的论述：凡夫俗子，往往精神空虚，他们追求所有能给他们身体和感官带来刺激的东西，向往身体上的安逸和舒适，但对于灵魂，他们很少过问。
只要感官上是快乐的，他们就认为自己得到了真正的快乐。社交、舞会、唱K、饮酒、打牌、旅行，只要不让自己闲着，干什么都行。
这也正说明了他们精神的空虚。为了让自己空虚重复的日子不那么难熬，他们会想尽办法，让自己忙碌起来。
他们将幸福的希望寄予身外之物：从财产、名声、地位、家人朋友、社交活动中获得快乐，一旦他们失去这些东西，他们认为的幸福也就烟消云散。
而真正有精神追求的人，他们不喜欢无效社交，不在意他人对自己的看法，他们认同：真正的财富只能是灵魂的内在财富，其他别的东西带来的烦恼多余好处。
他们只要求，在自己的一生中，每天每时都成为自己。他们阅读、思考、拓宽自己的眼界和格局，随着他们对事物的洞察和认识持续地加深和增长，精神生活的境界也随之稳步提升。
正如亚里士多德说的：幸福属于那些能够自得其乐的人。他们从来不将自己的幸福压在那些随时可能失去的外界因素中，而是牢牢将幸福感掌控在自己的手掌心。
进一寸有一寸的欢喜。
与这种精神生活相比，那种纯粹以追求自身安逸为目标的实际生活则显得可悲--这种生活增加的只是长度而不是深度。
人类的使命在于自强不息地追求完美。
--列夫托尔斯泰
但丁也说过，人不可以像走兽那样活着，应该追求知识和美德。我们的生活里，不能只有吃喝玩乐，贪图享受。更应该不断学习，不断提升自己的层次与格局。
金燕西就是典型的缺乏自我管理，浑浑噩噩过日子，花几十年也看不透事情的本质，人生之路只会越走越窄，抱怨越来越重，完了还只能归结于运气不佳。
这也是金燕西和冷清秋越走越远的最根本原因。
为什么表面上光鲜亮丽的两个人，内里却有如此大的不同？跟他们的生活环境和性格底色有很大关系。冷清秋受父亲的遗传和影响，对古诗词颇有研究。
父亲过世后，家道中落，冷清秋深知拮据的难捱。所以在一开始，明知对方是个纨绔，不学无术的情况下，还愿意接受人家，完全是受了金钱的蛊惑：想要什么，金燕西立马就能给她弄到。
金燕西是家里最小的孩子，哥哥姐姐呵护着，父母疼爱着，最得宠。他的父亲虽会写诗，但是他的成长过程中，全程依靠的是母亲，父亲忙于仕途，无暇顾及他。所以锦衣玉食的他，根本没吃过苦。一算账就头疼，花钱没数。
尤其是在他父亲骤然离世后，家里经济情况一团糟的情况下，他依然不懂得节俭。他明知白氏姐妹跟他好，就是为了要他的钱，可就是顶不过白莲花一顿哄。
