既然“名媛”群体存在,且数量相对庞大,则说明一部分中产阶级的非理性心理。客观地说,“名媛”是一种消费(没有贬义恶意),她们是为社会上一部分小有成就的男士提供一些装门面的服务。
名媛消费与名人发迹离婚是一体两面。比如说,有个男人突然赚点小钱暴富,整个人焕然一新。同层次的朋友举办宴会,他会带着自己的结发老婆去吗?我看十有八九未必!他为了显示自己的成功,必须找一个看起来相对“女神”的姑娘去。因为他觉得此时的自己已经不再需要物质方面的务实,只有通过花瓶“务虚”才能更加彰显自己的成功和品位。
于是乎,名媛群体应运而生。名媛姑娘要让自己会打扮,要经常穿名牌把自己包装成高大上的模样,如此才会引起有钱男人的注意,才会得到相应的酬金,去参加一些社交场合。双方本质上是一种消费和交易的属性。男人知道眼前的“名媛”是冒牌货,“名媛”也知道自己的任务,所以双方形成一种心照不宣的默契。
十年前,有位崇尚物质的女生(网络称她拜金女),她曾在一档栏目里声称“宁愿坐在宝马车里哭,也绝不坐在自行车上笑”。她的想法和要求是多么简单,不过是想嫁给拥有宝马车的男人而已。现在宝马车遍地都是,显得该女生是如此的单纯。
十年后,再看上海名媛这些后起之秀。宝马奔驰都是穷丝,人家开口便是法拉利。作为小有名气的模特演员,就这点要求实在不过分。比起默默无闻的名媛,不得不说她是那么的可爱。
二知一席话上海名媛群聊记录,为了拼搏而拼单。人为财死,鸟为食亡。只要是正常途径,从为改善生活、改变命运的角度来看,上海名媛是一群值得称赞的人,她们的奋斗无可厚非。从某些方面来说,为什么我看到的是人性的另一种艰难,是一群“捞女”在狂舞,真正的高贵不是假装精致。
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